汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 9 · 大正藏 0347b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0347b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0347b
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我的选文

大王釋種方興盛誕此童子福德人一切諸苦逼世間此悉能令得安樂3呈恭部呈恭部第三依佛本行經云。是時摩耶詣童子所至已。

持手抱童子頭。令向仙人擬如禮拜仙人之足。

是時童子威德力故。其身自轉足向仙人。

時淨飯王更復共扶。迴童子頭令拜仙人。

童子力故足還自轉向彼仙人。時淨飯王復迴童子頭向仙人。

還復轉足。如是至三。

其阿私陀遙見童子。是時童子放常光明照觸大地。

童子威德端正可喜。色純黃金頭如寶蓋。

鼻直而圓修臂下垂肢節正等。無缺無減具足莊嚴。

時阿私陀即從座起。白於王言。

大王莫將童子聖頭迴向於我。何以故。

彼頭不合頂禮我足。我頭應當頂禮彼足。

復唱是言。希有希有。

大人出世。最大希有。

大人出世。我本從天所聞者。

即此童子真實定是。如彼不異。

時阿私陀整理衣服。偏袒右臂右膝著地。

申其兩手抱持童子。安其頂上還復本座。

本座坐已。還下童子置於膝上。

4現相部現相部第四如佛本行經云。時淨飯王復白仙言。

大師。我意欲令我子常在。

云何方便及今幼年勿使捨我。阿私陀仙復白王言。

大王。我實不能專正決定說是方便令作障礙。

時淨飯王復語仙人。作如是言。

大師善聽。我今當作種種方便。

設方便已。不令我子從今幼稚及到盛年。

不聽暫離捨我出家。阿私陀仙即問王言。

大王。今者因何事故說如是語。

時淨飯王報彼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0347b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。