汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 9 · 大正藏 0344a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0344a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0344a
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我的选文

神半身出現低首禮侍。是為三十二瑞。

當此之時疆埸左右。莫不雅奇歎未曾有。

4誕孕部誕孕部第四如因果經云。菩薩處胎垂滿十月。

身諸支節及以相好皆悉具足。夫人憶入園遊觀。

王勅後宮端正婇女。凡有八萬四千。

以用侍摩耶夫人。又擇取八萬四千端正童女。

齎持香華往藍毘尼園。王又勅諸群臣百官夫人皆悉徒從。

於是夫人即昇寶輿。與諸官屬及婇女。

前後道從往藍毘尼園。爾時復有天龍八部。

亦皆隨從充滿虛空。十月滿足於四月八日日初出時。

夫人見後園中有一大樹。名曰無憂。

華色香鮮枝葉分布。極為茂盛。

即舉右手欲牽摘之。菩薩漸漸從右脇而出。

菩薩處胎經云。佛告彌勒。

當知汝復受記五十六億七千萬歲。於此樹王下成無上正等覺。

我以右脇生。汝彌勒從頂生。

如我壽百歲。彌勒壽八萬四千歲。

我國土土。汝國土金。

我國土苦。汝國土樂。

又依菩薩本行經云。爾時菩薩見母立地以手攀樹枝時。

在胎正念從座而起。自餘一切諸眾生母欲生子時。

身體遍痛受大苦惱。數坐數起不能自安。

其菩薩母熙怡坦然身受大樂。是時摩耶夫人立地。

以手執波羅叉樹枝訖。即生菩薩。

此是菩薩希奇之事。未曾有法。

表如來得成於佛已。無疲勞倦。

能拔一切煩惱諸根。割斷一切諸煩惱結。

猶如截於多羅樹頭畢竟不生。無相無形無後生法。

此是如來往先瑞相。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0344a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。