汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 9 · 大正藏 0344c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0344c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0344c
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我的选文

於母脇中不入胎臥。此是於我最末後身。

我當作佛。此是菩薩未曾有法。

表成佛已口作是言。我今生分一切已盡。

梵行已立所作已辦。不受後有。

此是如來往先瑞相。又涅槃經云。

菩薩初生之時。於十方面各行七步。

摩尼跋陀富那跋陀鬼神大將。執持旛蓋。

振動無量無邊世界。金色晃曜彌滿虛空。

難陀龍王及跋難陀。以神通力浴菩薩身。

諸天形像承迎禮拜。阿私陀仙合掌恭敬。

盛年捨欲如棄涕唾。不為世樂之所迷惑。

出家修道樂於閑寂。為破邪見六年苦行。

於諸眾生平等無二。心常在定初無散亂。

相好嚴麗莊飾其身。所游之處丘墟皆平。

衣服離身四寸不墮。行時直視不顧左右。

所食之物物無完過。坐起之處草不動亂。

為調眾生故往說法。心無憍慢。

5招福部招福部第五如因果經云。太子生時。

于時樹下亦生七寶七莖蓮華。大如車輪。

菩薩即便墮蓮華上。無扶侍者自行七步舉其右手而師子吼云。

我於一切天人之中最尊最勝。無量生死於今盡矣。

說是語已。時四天王即以天繒接太子身置寶机上。

釋提桓因手執寶蓋。大梵天王又持白拂侍立左右。

難陀龍王優波難陀龍王。於虛空中吐清淨水。

一溫一涼灌太子身身黃金色三十二相。放大光明普照三千大千世界。

迦維羅衛國。三千日月。

萬二千

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0344c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。