法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0346c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 9 · 大正藏 0346c
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我的选文上無有差殊。以太子威德力故。
如是諸事莫不成就。如偈所說。
人世順尊教不慳亦不惜無不如法行慈心不起殺飢渴既得解飲食皆充足一切悉歡喜並受如天樂又普曜經云。菩薩生已七日。
其母命終受忉利天上福相。適昇彼天。
五萬梵天各執寶瓶。二萬梵魔妻手執寶縷侍菩薩母。
又瑞應本起經云。菩薩本知母人之德。
不堪受其禮。故因其將終而從之生。
又大善權經云。生後七日其母薨。
福應昇天非菩薩咎。又因果經云。
太子姨母摩訶波闍波提。乳養太子如母無異。
7占相部(九)占相部第七述意部勅占部呈恭部現相部業因部同異部校量部百福部1述意部述意部第一夫至聖無方隨緣顯晦。澄神虛照。
應機如響。所謂寂滅不動感而遂通。
於是降神兜率之宮。垂像迦毘之域。
家世則輪王遞襲。門望則聖道相因。
地中三千。既殊於洛邑。
國朝八萬。有逾於稽嶺。
宗親藉甚孰可詳焉。縱呂工之相高帝。
世謂知人。若譬私陀之視吾師。
未可同日。較其優劣昇沈有異也。
2勅占部勅占部第二如瑞應經云。爾時白淨王令訪得五百聰明相師令占太子。
相師言。是王之子乃是世間之眼。
猶如真金有諸相好極為明淨。若當出
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0346c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。