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經律異相卷 24 · 大正藏 0129b

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0129b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 24 · 大正藏 0129b
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我的选文

3金輪王王化方法金輪王王化方法三轉輪聖王。成就七寶。

有四神德。一金輪寶。

二白象寶。三紺馬寶。

四神珠寶。五玉女寶。

六居士寶。七主兵寶。

若轉輪王出閻浮提時。諸剎利水澆王頂以月滿時香湯沐浴。

升高殿上會眾伎樂。天金輪寶忽現在前。

輪有千輻光色具足。天金所成非世所有。

輪徑丈四。王見興念。

我從宿舊聞今此輪現將無是耶。今我寧可試此輪寶。

王即召四兵。向金輪寶。

偏露右臂右膝著地。以右手摩捫金輪語言。

汝向東方如法而轉勿違常則。輪即東轉。

王將四兵隨其後行。輪前四神導輪所住。

王即止駕。東方小國以金鉢盛銀粟。

銀鉢盛金粟。來詣王所。

拜首白言。善哉大王。

今此東方土地豐樂多諸珍寶人民熾盛。願大王留此治化。

大王答曰。汝等但以正法治民。

勿使偏抂無令國內有非法行。自不殺生。

教人不殺偷盜邪婬兩舌惡口妄言。綺語貪邪嫉妬邪見之人。

此即名曰我之所治。時諸小王。

即從大王巡行諸國。至東南西北。

隨輪所至。其諸國王皆獻國土平曠之處。

輪則周行封畫量度。東西十二由旬。

南北七由旬。天神造城郭。

其城七重。七重欄楯七重羅網。

七重行樹周匝交飾。七寶所成乃至無數眾鳥相和而鳴。

復於城內造諸宮殿。宮牆七重七寶所成。

時金輪寶在宮殿上虛空中住。王清旦於正殿上坐。

自然象寶忽現在前。其毛純白七處平住。

力能飛行其首雜色。六牙纖𦟛真金間填。

王見念言。此象賢良。

若善調者可中御乘。即試調

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0129b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。