汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 10 · 大正藏 0159c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0159c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0159c
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我的选文

破家不由佛法。內外典籍道俗明文。

自古及今不可停棄。是故請立。

澤又問。齊君高偉。

豈不立佛法國破家亡摧殘若此。廣答曰。

齊君失國有兩義。不由佛法。

一則曆數有窮。開闢已來。

天下未見不亡之國。二則寵罰失中。

君子惡居下流。是以歸周。

不由佛法。澤又問。

經者胡書幻妄。何得引為口實。

廣又答曰。公謂佛經為妄。

廣亦謂孔教不真。澤又問。

卿據何為驗言孔教不真。廣答曰。

莊周有孔子之行。古往事同。

已陳芻狗由使百代歌其遺風。千載詠而不絕。

遍尋諸子未見一人名佛幻妄矣。澤又問。

丁蘭木母卿引不類。何者。

昔人躓頓木母。木母為之血出。

高祖破寺已來。泥佛石像何箇出血。

廣答。昔夏立九鼎以鎮九州。

一州不靜則一鼎沸。九州不靜則九鼎都沸。

比來見二國交兵四方擾動。不見一鼎有沸。

今日殿前尚依古立鼎。獨偏責泥木石像不出血。

即便停棄。三月一日。

勅賜飲食。預坐北宮。

食訖駕發還京。皇帝出北宮南門。

與上書人等面辭受拜。拜訖內史託跋行恭宣。

勅旨。日月雖明猶眾星輔曜。

明王至聖亦尚臣下匡救。朕以闇德。

卿等各獻忠謀。深可嘉尚。

文書既廣。卒未尋究。

即當披㩜。別有檢校。

卿等並

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0159c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。