廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0153a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0153a
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我的选文10周祖癈二教已更立通道觀詔(周文帝宇文邕)(一〇)周祖廢二教已更立通道觀詔周帝宇文邕武帝。猜忌黑衣受法黃老。
欲留道法擯滅佛宗。僉議攸同咸遵釋教。
帝置情日久殊非本圖。會道安法師上二教論無聞道法。
意彌不伏。無奈理通眾口義難獨留。
遂二教俱除憤發於內。未逾經月下詔曰。
至道弘深混成無際。體苞空有理極幽玄。
但岐路既分派源逾遠。淳離樸散形器斯乖。
遂使三墨八儒朱紫交競。九流七略異說相騰。
道隱小成其來久矣。不有會歸爭驅靡息。
今可立通道觀。聖哲微言先賢典訓。
金科玉篆祕賾玄文。所以濟養黎元扶成教義者。
並宜弘闡一以貫之。俾夫翫培塿者。
識嵩岱之隆崛。守磧礰者。
悟渤澥之泓澄。不亦可乎。
所司量置員數。俸力務異恒式。
主者施行。于時員置百二十人監護。
吏力各有差。並選釋李門人有名當世者。
著衣冠笏履。名通道觀學士。
有前沙門京兆樊普曠者。彭亨譎詭調笑動人。
帝頗重之。召入通道。
雖被抑退。常翦髮留鬚。
帝問何事去留。曠曰。
臣學陛下。二教雖除猶存通道。
鬚為俗飾故留。髮非俗教故遣。
帝曰。俗有留髮上加以冠。
何言非教。曠曰。
無髮之士豈是教乎。臣預除之。
加冠何損。帝笑之。
自爾常淨剃髮著冠纓領。人有問者曰。
我患熱也。云云。
11周祖平齊召僧敘癈立抗拒事(惠遠)(一〇)周祖平齊召僧敘廢立抗拒事沙門釋惠遠周武帝。以齊承光二年春東平高氏。
召前修
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0153a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。