廣弘明集卷 10 · 大正藏 0159a

丁公入漢。先獲至點之殘。馬母叛姜。自招覆丁dīng公gōng入rù漢hàn。先xiān獲huò至zhì點diǎn之zhī殘cán。

馬mǎ母mǔ叛pàn姜jiāng。自zì招zhāo覆fù水之逝。是驗敗國之師。不任忠臣之用。逭夫水shuǐ之zhī逝shì。

是shì驗yàn敗bài國guó之zhī師shī。不bù任rèn忠zhōng臣chén之zhī用yòng。

逭huàn夫fū之婦。終失貞淑之名。嵩本歸命釋迦。可言善之zhī婦fù。終zhōng失shī貞zhēn淑shū之zhī名míng。

嵩sōng本běn歸guī命mìng釋shì迦jiā。可kě言yán善shàn始。厭道還俗。非是令終。與彼𭒯女亂臣計始shǐ。

厭yàn道dào還huán俗sú。非fēi是shì令lìng終zhōng。

與yǔ彼bǐ𭒯女nǚ亂luàn臣chén計jì將何別。天無長惡何久全身。背真向俗取返。將jiāng何hé別bié。天tiān無wú長cháng惡è何hé久jiǔ全quán身shēn。

背bèi真zhēn向xiàng俗sú取qǔ返fǎn。何殊。請簡僧立寺者。廣聞金玉異珍在人共何hé殊shū。

請qǐng簡jiǎn僧sēng立lì寺sì者zhě。廣guǎng聞wén金jīn玉yù異yì珍zhēn在zài人rén共gòng寶。玄儒別義遐邇同遵。豈必孔生自國便欲寶bǎo。

玄xuán儒rú別bié義yì遐xiá邇ěr同tóng遵zūn。豈qǐ必bì孔kǒng生shēng自zì國guó便biàn欲yù師從。佛處遠邦有心捐棄。不勝事切輒陳愚師shī從cóng。

佛fó處chǔ遠yuǎn邦bāng有yǒu心xīn捐juān棄qì。不bù勝shèng事shì切qiè輒zhé陳chén愚yú亮。是非之理不敢自專。昔孔丘辭逝廟千載亮liàng。

是shì非fēi之zhī理lǐ不bù敢gǎn自zì專zhuān。昔xī孔kǒng丘qiū辭cí逝shì廟miào千qiān載zài之規摹。釋迦言往寺萬代之靈塔。欲使見形之zhī規guī摹mó。

釋shì迦jiā言yán往wǎng寺sì萬wàn代dài之zhī靈líng塔tǎ。欲yù使shǐ見jiàn形xíng剋念面像歸心。敬師忠主其義一也。至如丁剋kēi念niàn面miàn像xiàng歸guī心xīn。

敬jìng師shī忠zhōng主zhǔ其qí義yì一yī也yě。至zhì如rú丁dīng蘭束帶。孝事木母之形。無盡解瓔。奉承多寶蘭lán束shù帶dài。

孝xiào事shì木mù母mǔ之zhī形xíng。無wú盡jìn解jiě瓔yīng。

奉fèng承chéng多duō寶bǎo佛塔。眇尋曠古邈想清塵。既種成林於理不佛fó塔tǎ。眇miǎo尋xún曠kuàng古gǔ邈miǎo想xiǎng清qīng塵chén。

既jì種zhǒng成chéng林lín於wū理lǐ不bù越。又案禮經。天子七廟。諸侯五廟。大夫卿士越yuè。又yòu案àn禮lǐ經jīng。

天tiān子zǐ七qī廟miào。諸zhū侯hóu五wǔ廟miào。

大dài夫fu卿qīng士shì各有階級。故天曰神。祭天於圓丘。地曰祇。祭各gè有yǒu階jiē級jí。故gù天tiān曰yuē神shén。

祭jì天tiān於wū圓yuán丘qiū。地dì曰yuē祇qí。

祭jì地於方澤。人曰鬼。祭之於宗廟。龍鬼降雨之地dì於wū方fāng澤zé。人rén曰yuē鬼guǐ。

祭jì之zhī於wū宗zōng廟miào。龍lóng鬼guǐ降jiàng雨yǔ之zhī勞。牛畜挽犁之効。由或立形村邑樹像城門。勞láo。

牛niú畜chù挽wǎn犁lí之zhī効xiào。由yóu或huò立lì形xíng村cūn邑yì樹shù像xiàng城chéng門mén。

豈況天上天下三界大師。此方他方四生慈豈qǐ況kuàng天tiān上shàng天tiān下xià三sān界jiè大dà師shī。此cǐ方fāng他tā方fāng四sì生shēng慈cí父。威德為百億所遵。風化為萬靈之範。故父fù。

威wēi德dé為wéi百bǎi億yì所suǒ遵zūn。風fēng化huà為wéi萬wàn靈líng之zhī範fàn。

故gù善人迴向。若群流之歸溟壑。大光攝受。如兩善shàn人rén迴huí向xiàng。若ruò群qún流liú之zhī歸guī溟míng壑hè。

大dà光guāng攝shè受shòu。如rú兩liǎng曜之伴眾星。自月支遺影那竭灰身。舍利遍曜yào之zhī伴bàn眾zhòng星xīng。

自zì月yuè支zhī遺yí影yǐng那nà竭jié灰huī身shēn。舍shè利lì遍biàn流祇洹遂造。乃賢乃聖憑茲景福。或尊或貴流liú祇qí洹huán遂suì造zào。

乃nǎi賢xián乃nǎi聖shèng憑píng茲zī景jǐng福fú。或huò尊zūn或huò貴guì冀此獲安。忽使七層九架頹龕墜構。四戶八冀jì此cǐ獲huò安ān。

忽hū使shǐ七qī層céng九jiǔ架jià頹tuí龕kān墜zhuì構gòu。四sì戶hù八bā窓可無於失道。不令而治。形教隨時損益。至窓chuāng可kě無wú於wū失shī道dào。

不bù令lìng而ér治zhì。形xíng教jiào隨suí時shí損sǔn益yì。

至zhì理不言而得。經像自可令行。通人達士隨方理lǐ不bù言yán而ér得dé。經jīng像xiàng自zì可kě令lìng行xíng。

通tōng人rén達dá士shì隨suí方fāng顯用。翼真明俗聖感應時。若待太公為卿相。顯xiǎn用yòng。翼yì真zhēn明míng俗sú聖shèng感gǎn應yīng時shí。

若ruò待dài太tài公gōng為wéi卿qīng相xiāng。千載無太公。要得羅什為師訓。萬代無羅什。千qiān載zài無wú太tài公gōng。

要yào得dé羅luó什shén為wéi師shī訓xùn。萬wàn代dài無wú羅luó什shén。

法不自顯弘必由人。豈使大周法輪永滅。聖法fǎ不bù自zì顯xiǎn弘hóng必bì由yóu人rén。豈qǐ使shǐ大dà周zhōu法fǎ輪lún永yǒng滅miè。

聖shèng上六條御物九德自明。曲理莫施直言必用。上shàng六liù條tiáo御yù物wù九jiǔ德dé自zì明míng。曲qǔ理lǐ莫mò施shī直zhí言yán必bì用yòng。