廣弘明集
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0153c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0153c
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我的选文考。祖考不尊則昭穆失序。
昭穆失序則五經無用。前存儒教其義安在。
若爾則三教同廢。將何治國。
帝曰。魯邦之與秦晉封域乃殊。
莫非王者一化。故不類佛經七廟之難。
帝無以通。遠曰。
若以秦魯同遵一化。經教通行者。
震旦之與天竺國界雖殊。莫不同在閻浮四海之內輪王一化。
何不同遵佛經而今獨廢。帝又無答。
遠曰。詔云。
退僧還家崇孝養者。孔經亦云。
立身行道以顯父母。即是孝行。
何必還家。帝曰。
父母恩重交資色養。棄親向疏未成至孝。
遠曰。若如是言。
陛下左右皆有二親。何不放之。
乃使長役五年不見父母。帝曰。
朕亦依番上下得歸侍奉。遠曰。
佛亦聽僧冬夏隨緣修道。春秋歸家侍養。
故目連乞食餉母。如來擔棺臨葬。
此理大通。未可獨廢。
帝又無答。遠抗聲曰。
陛下今恃王力自在破滅三寶。是邪見人。
阿鼻地獄不簡貴賤。陛下何得不怖。
帝勃然作色大怒。直視於遠曰。
但令百姓得樂。朕亦不辭地獄諸苦。
遠曰。陛下以邪法化人。
現種苦業。當共陛下同趣阿鼻。
何處有樂可得。帝理屈。
言前所圖意盛更無所答。但云。
僧等且還。有司錄取論僧姓字。
帝已行虐三年。關隴佛法誅除略盡。
既克齊境還准毀之。爾時魏齊東川佛法崇盛。
見成寺廟出四十千。並賜王公充為第宅。
五眾釋門減三百萬。皆復軍民還歸編戶。
融刮佛像焚燒經教。三寶福財簿錄入官。
登即賞賜分散蕩盡。帝以為得志於天下也。
未盈一年。癘氣內蒸身瘡外發。
惡相已顯。無悔可銷。
遂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0153c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。