汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 10 · 大正藏 0153c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0153c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0153c
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我的选文

考。祖考不尊則昭穆失序。

昭穆失序則五經無用。前存儒教其義安在。

若爾則三教同廢。將何治國。

帝曰。魯邦之與秦晉封域乃殊。

莫非王者一化。故不類佛經七廟之難。

帝無以通。遠曰。

若以秦魯同遵一化。經教通行者。

震旦之與天竺國界雖殊。莫不同在閻浮四海之內輪王一化。

何不同遵佛經而今獨廢。帝又無答。

遠曰。詔云。

退僧還家崇孝養者。孔經亦云。

立身行道以顯父母。即是孝行。

何必還家。帝曰。

父母恩重交資色養。棄親向疏未成至孝。

遠曰。若如是言。

陛下左右皆有二親。何不放之。

乃使長役五年不見父母。帝曰。

朕亦依番上下得歸侍奉。遠曰。

佛亦聽僧冬夏隨緣修道。春秋歸家侍養。

故目連乞食餉母。如來擔棺臨葬。

此理大通。未可獨廢。

帝又無答。遠抗聲曰。

陛下今恃王力自在破滅三寶。是邪見人。

阿鼻地獄不簡貴賤。陛下何得不怖。

帝勃然作色大怒。直視於遠曰。

但令百姓得樂。朕亦不辭地獄諸苦。

遠曰。陛下以邪法化人。

現種苦業。當共陛下同趣阿鼻。

何處有樂可得。帝理屈。

言前所圖意盛更無所答。但云。

僧等且還。有司錄取論僧姓字。

帝已行虐三年。關隴佛法誅除略盡。

既克齊境還准毀之。爾時魏齊東川佛法崇盛。

見成寺廟出四十千。並賜王公充為第宅。

五眾釋門減三百萬。皆復軍民還歸編戶。

融刮佛像焚燒經教。三寶福財簿錄入官。

登即賞賜分散蕩盡。帝以為得志於天下也。

未盈一年。癘氣內蒸身瘡外發。

惡相已顯。無悔可銷。

遂

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0153c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。