廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0135a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0135a
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我的选文十明帝王受命皆革前政者。十一明直言忠諍古來出口禍及其身者。
此之十一條。通釋甚眾。
為存詞費約同諸異解奏之。高祖覽之大悅。
詔廢諸州寺塔。至九年六月四日。
後上謂曰。你大直奏事怕殺人。
今日後勿懼。貞觀六年又上書。
令僧吹螺不合擊鍾。又言。
佛法妖偽。勅示蕭瑀。
瑀曰。傅奕非聖人者無法。
奕駁曰。瑀先祖已來。
不事宗廟專崇胡鬼。非孝者無親。
因集佛教入中華已來。士人識見高遠有駁議其妖惑者。
為高識傳云。奕傳如此云。
高祖從其言而廢寺者。斯惘君也。
豈有四年上事九年方廢省諸州寺塔乎。竟無此詔。
如何信之。一條假誑萬途可悉。
奕身死後出傳貨之。言雖矯詔無命可死。
又云。上書不許擊鍾。
斯妄作也。經云。
擊皷戒兵鳴槌集眾。又云。
撞擊佛鍾。斯非教耶。
又述蕭瑀不事宗廟專事胡佛。斯面欺於宰伯也。
梁典云。高祖七廟每祭畢涕泗滂沱。
是何言也。今京師東西兩第。
俱有宗廟。四時饗祀相仍即目。
義不濫聽私為此傳。又可笑也。
止可誑緣邊小識。未足以示中華。
惜哉淨識一從污染頓爾沈滯。反本何期。
上所列人。亦如前評興亡太半。
隨類詳焉。檢唐臨冥報記云云。
太史令傅奕。自武德初至貞觀十四年。
常誹毀佛僧。以其年秋暴病卒。
初奕與道士傅仁鈞薛賾善。後傅薛俱受官。
仁鈞先亡。賾夢見鈞曰。
先所負錢可付泥人。賾問誰耶。
曰即傅奕也。是夜少府馮長命夢又在一處。
多見是先亡。命問。
佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0135a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。