廣弘明集卷 7 · 大正藏 0130a

絕慈風豈識三寶為正化。濟以不得其志。沒絕jué慈cí風fēng豈qǐ識shí三sān寶bǎo為wéi正zhèng化huà。濟jì以yǐ不bù得dé其qí志zhì。

沒méi齒陷之。但增貪競以咎人。未顯厭身以祛滯。齒chǐ陷xiàn之zhī。但dàn增zēng貪tān競jìng以yǐ咎jiù人rén。

未wèi顯xiǎn厭yàn身shēn以yǐ祛qū滯zhì。俗中恒士尚不虛言。濟寔鄙夫。輕馳才筆。獨俗sú中zhōng恒héng士shì尚shàng不bù虛xū言yán。

濟jì寔shí鄙bǐ夫fū。輕qīng馳chí才cái筆bǐ。

獨dú不聞顧雍拜萬戶封家人不知。葛亮受三郡不bù聞wén顧gù雍yōng拜bài萬wàn戶hù封fēng家jiā人rén不bù知zhī。葛gě亮liàng受shòu三sān郡jùn賞庫無尺絹。謝安平百萬賊愀然改容。能仁賞shǎng庫kù無wú尺chǐ絹juàn。

謝xiè安ān平píng百bǎi萬wàn賊zéi愀qiǎo然rán改gǎi容róng。能néng仁rén捨四有諦遺如涕唾。斯實錄也。況復捨身受捨shě四sì有yǒu諦dì遺yí如rú涕tì唾tuò。

斯sī實shí錄lù也yě。況kuàng復fù捨shě身shēn受shòu身。觀三界如牢獄。惟財惟食。誠八徵之毒身shēn。

觀guān三sān界jiè如rú牢láo獄yù。惟wéi財cái惟wéi食shí。

誠chéng八bā徵zhǐ之zhī毒dú蛇。衣𭽽自隨。若鳥之遊空府。去留無滯。類蛇shé。衣yī𭽽自zì隨suí。

若ruò鳥niǎo之zhī遊yóu空kōng府fǔ。去qù留liú無wú滯zhì。

類lèi鳧之泛長川。此等之徒名沙門也。故經云。僧鳧fú之zhī泛fàn長cháng川chuān。此cǐ等děng之zhī徒tú名míng沙shā門mén也yě。

故gù經jīng云yún。僧sēng無犯戒不清淨者。若反於此不名為僧。豈得無wú犯fàn戒jiè不bù清qīng淨jìng者zhě。

若ruò反fǎn於wū此cǐ不bù名míng為wéi僧sēng。豈qǐ得dé以賊臣虐主等稷偰與唐虞。稊莠荊棘比嘉以yǐ賊zéi臣chén虐nüè主zhǔ等děng稷jì偰xiè與yǔ唐táng虞yú。

稊tí莠yǒu荊jīng棘jí比bǐ嘉jiā苗及美木。夫立言設諫清濁兩分。全惘以昏苗miáo及jí美měi木mù。夫fū立lì言yán設shè諫jiàn清qīng濁zhuó兩liǎng分fēn。

全quán惘wǎng以yǐ昏hūn兇。都掩諸髦彥。理不可也。于時有梁之為兇xiōng。都dōu掩yǎn諸zhū髦máo彥yàn。

理lǐ不bù可kě也yě。于yú時shí有yǒu梁liáng之zhī為wéi政也。仁育為初。帝則絕慾蔬食。僧則詞林政zhèng也yě。

仁rén育yù為wéi初chū。帝dì則zé絕jué慾yù蔬shū食shí。

僧sēng則zé詞cí林lín義窟。冒行蠅點足可投畀豺虎矣。通人為義yì窟kū。冒mào行xíng蠅yíng點diǎn足zú可kě投tóu畀bì豺chái虎hǔ矣yǐ。

通tōng人rén為wéi論理。則統之去瑕掩過。士之恒務。故魯之儒論lùn理lǐ。則zé統tǒng之zhī去qù瑕xiá掩yǎn過guò。

士shì之zhī恒héng務wù。故gù魯lǔ之zhī儒rú行惟孔一人。濫吹竊服時惟傾國。僧之真偽行xíng惟wéi孔kǒng一yī人rén。

濫làn吹chuī竊qiè服fú時shí惟wéi傾qīng國guó。僧sēng之zhī真zhēn偽wěi權實難分。惟佛得知。餘存視聽。故濟不達無權quán實shí難nán分fēn。

惟wéi佛fó得dé知zhī。餘yú存cún視shì聽tīng。

故gù濟jì不bù達dá無wú足煩論。恨其早被火灰面陳。豈不知返。足zú煩fán論lùn。恨hèn其qí早zǎo被bèi火huǒ灰huī面miàn陳chén。

豈qǐ不bù知zhī返fǎn。濟云。佛家遺教。不耕墾田。不貯財穀。乞食濟jì云yún。

佛fó家jiā遺yí教jiào。不bù耕gēng墾kěn田tián。

不bù貯zhù財cái穀gǔ。乞qǐ食shí納衣頭陀為務。今則不然。數十萬眾無心蘭納nà衣yī頭tóu陀tuó為wéi務wù。

今jīn則zé不bù然rán。數shù十shí萬wàn眾zhòng無wú心xīn蘭lán若。從教不耕者眾。天下有飢乏之憂。違教若ruò。

從cóng教jiào不bù耕gēng者zhě眾zhòng。天tiān下xià有yǒu飢jī乏fá之zhī憂yōu。

違wéi教jiào設法。不行何須此法。進退未為盡理。五不經設shè法fǎ。不bù行xíng何hé須xū此cǐ法fǎ。

進jìn退tuì未wèi為wéi盡jìn理lǐ。五wǔ不bù經jīng也。然濟知有遺教。則知有蘭若之徒。未知教也yě。

然rán濟jì知zhī有yǒu遺yí教jiào。則zé知zhī有yǒu蘭lán若ruò之zhī徒tú。

未wèi知zhī教jiào有張弛。豈委三寶基業。但佛德宏大。天供有yǒu張zhāng弛chí。豈qǐ委wěi三sān寶bǎo基jī業yè。

但dàn佛fó德dé宏hóng大dà。天tiān供gòng尚自下臨僧田。福廣神壤義當上踊。教有開尚shàng自zì下xià臨lín僧sēng田tián。

福fú廣guǎng神shén壤rǎng義yì當dāng上shàng踊yǒng。教jiào有yǒu開kāi合隨根制宜。不可局以糧粒用道。以通利物。合hé隨suí根gēn制zhì宜yí。

不bù可kě局jú以yǐ糧liáng粒lì用yòng道dào。以yǐ通tōng利lì物wù。

故經云。若我弟子如法修行。如來白毫相中故gù經jīng云yún。若ruò我wǒ弟dì子zǐ如rú法fǎ修xiū行xíng。

如rú來lái白bái毫háo相xiāng中zhòng無量功德百千萬分取一分。供我弟子受用無wú量liáng功gōng德dé百bǎi千qiān萬wàn分fēn取qǔ一yī分fēn。供gòng我wǒ弟dì子zǐ受shòu用yòng