廣弘明集卷 7 · 大正藏 0130b

無盡。故知為道出家。為道興供。為道而受。無wú盡jìn。故gù知zhī為wéi道dào出chū家jiā。

為wéi道dào興xīng供gòng。為wéi道dào而ér受shòu。

為道弘福。道本虛通非俗籌議。故受四事還為wéi道dào弘hóng福fú。道dào本běn虛xū通tōng非fēi俗sú籌chóu議yì。

故gù受shòu四sì事shì還huán宗佛德。經云。如法受施千金納之。必乖佛化宗zōng佛fó德dé。經jīng云yún。

如rú法fǎ受shòu施shī千qiān金jīn納nà之zhī。必bì乖guāi佛fó化huà杯水不許。何得妄言惟貪財食。又經云。住我杯bēi水shuǐ不bù許xū。

何hé得dé妄wàng言yán惟wéi貪tān財cái食shí。又yòu經jīng云yún。

住zhù我wǒ施受入闇無見。反此而行如空無盡者是也。施shī受shòu入rù闇àn無wú見jiàn。反fǎn此cǐ而ér行xíng如rú空kōng無wú盡jìn者zhě是shì也yě。

是知心外無境見境是心。故使供施隨。心積是shì知zhī心xīn外wài無wú境jìng見jiàn境jìng是shì心xīn。故gù使shǐ供gòng施shī隨suí。

心xīn積jī散非外。經云。六度在心不在事。斯正言也。引散sàn非fēi外wài。經jīng云yún。

六liù度dù在zài心xīn不bù在zài事shì。斯sī正zhèng言yán也yě。

引yǐn證可知。證zhèng可kě知zhī。濟云。涅槃發問。世尊滅後。經教若為得與濟jì云yún。

涅niè槃pán發fā問wèn。世shì尊zūn滅miè後hòu。

經jīng教jiào若ruò為wéi得dé與yǔ波旬經別。觀此發問則瞿曇存日。門徒不能波bō旬xún經jīng別bié。觀guān此cǐ發fā問wèn則zé瞿qú曇tán存cún日rì。

門mén徒tú不bù能néng分辯真偽。況中華避役姦詐之侶焉不迷惑分fēn辯biàn真zhēn偽wěi。況kuàng中zhōng華huá避bì役yì姦jiān詐zhà之zhī侶lǚ焉yān不bù迷mí惑huò者。尋濟此言。全非有識文明滅度。魔佛難分。者zhě。

尋xún濟jì此cǐ言yán。全quán非fēi有yǒu識shí文wén明míng滅miè度dù。

魔mó佛fó難nán分fēn。豈述佛世。門人不識經中三種四依。考定魔豈qǐ述shù佛fó世shì。

門mén人rén不bù識shí經jīng中zhōng三sān種zhǒng四sì依yī。考kǎo定dìng魔mó佛邪正。非濟所知。彼亦不述。又云。中華避役佛fó邪xié正zhèng。

非fēi濟jì所suǒ知zhī。彼bǐ亦yì不bù述shù。

又yòu云yún。中zhōng華huá避bì役yì姦侶焉不迷惑者。斯是讜言。誠非所解。非避姦jiān侶lǚ焉yān不bù迷mí惑huò者zhě。

斯sī是shì讜dǎng言yán。誠chéng非fēi所suǒ解jiě。

非fēi避bì役者堪能辯之。爾何不論掩善揚惡專為務役yì者zhě堪kān能néng辯biàn之zhī。爾ěr何hé不bù論lùn掩yǎn善shàn揚yáng惡è專zhuān為wéi務wù也。涅槃經云。避役出家無心志道。我當罷令也yě。

涅niè槃pán經jīng云yún。避bì役yì出chū家jiā無wú心xīn志zhì道dào。

我wǒ當dāng罷bà令lìng還俗為王策使。斯正言也。如何不錄以上之。還huán俗sú為wéi王wáng策cè使shǐ。斯sī正zhèng言yán也yě。

如rú何hé不bù錄lù以yǐ上shàng之zhī。齊又引涅槃。闍王害父耆婆敘狀。佛以理齊qí又yòu引yǐn涅niè槃pán。

闍dū王wáng害hài父fù耆qí婆pó敘xù狀zhuàng。佛fó以yǐ理lǐ除令其迷解。俗惟事結惑網逾深。故以陰界除chú令lìng其qí迷mí解jiě。

俗sú惟wéi事shì結jié惑huò網wǎng逾yú深shēn。故gù以yǐ陰yīn界jiè入中求父不得本。惟妄想謂父。實人橫生圖入rù中zhōng求qiú父fù不bù得dé本běn。

惟wéi妄wàng想xiǎng謂wèi父fù。實shí人rén橫héng生shēng圖tú害取其重位。若先達解知父本空。何必起害hài取qǔ其qí重zhòng位wèi。

若ruò先xiān達dá解jiě知zhī父fù本běn空kōng。何hé必bì起qǐ逆。國亦非有。由佛開化達悟妄心。追悔慚逆nì。

國guó亦yì非fēi有yǒu。由yóu佛fó開kāi化huà達dá悟wù妄wàng心xīn。

追zhuī悔huǐ慚cán謝獲無根信。濟不達此以事徵理。斥天子注謝xiè獲huò無wú根gēn信xìn。濟jì不bù達dá此cǐ以yǐ事shì徵zhǐ理lǐ。

斥chì天tiān子zǐ注zhù經。譏臣下逆亂。謂佛說無父。無父須除。執迹經jīng。譏jī臣chén下xià逆nì亂luàn。

謂wèi佛fó說shuō無wú父fù。無wú父fù須xū除chú。

執zhí迹jì毀教。不足怪其愚闇也。餘有瑣碎似像之事。毀huǐ教jiào。不bù足zú怪guài其qí愚yú闇àn也yě。

餘yú有yǒu瑣suǒ碎suì似sì像xiàng之zhī事shì。比擬繁論固同此例。又引張融范縝三破之比bǐ擬nǐ繁fán論lùn固gù同tóng此cǐ例lì。

又yòu引yǐn張zhāng融róng范fàn縝zhěn三sān破pò之zhī論。前集備詳。有抗融縝之詞。見於後述。乃論lùn。前qián集jí備bèi詳xiáng。

有yǒu抗kàng融róng縝zhěn之zhī詞cí。見jiàn於wū後hòu述shù。

乃nǎi云。融縝立論無能破之。是虛言也。云yún。融róng縝zhěn立lì論lùn無wú能néng破pò之zhī。

是shì虛xū言yán也yě。