廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0129b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0129b
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我的选文佛者戾也。或名為勃。
勃者亂也。而陛下以中華之盛胄。
方尊姚石羌胡之軌躅。竊不取一也。
案允姓之居燉煌西戎也。懸度賢豆等南梵也。
西戎即敘禹貢所傳。懸度已下荀濟加謗。
不讀三史奚以定之。尋夫懸度乃北天之險地。
乘索而度也。賢豆天竺仁風所行。
四時和於玉燭土絕流霜。七眾照於金鏡神機猛利。
人傳天語字出天文。終古至今無相篡奪。
斯是地心號中國也。人行忠孝何謂無之。
濟之所言。同田巴罪三皇非五帝者。
詎可聞哉。又案釋迦出戎剖脇而誕。
摩耶遂殂。事符梟鏡。
年長爭立。內不自安。
背父叛君逆節彌甚。達多投石難陀引弓。
變革常道自餓形骸。安能濟物。
聚合兇徒易衣削髮。設言虛詐不足承稟。
九十六道此道最貪。叶彼淫愚眾多崇信。
至如瑠璃誅釋。瞿曇路左視之。
在生親尚不存。既歿疎何能救。
斯即不行忠孝。若天下習之。
陛下則無以自處。不取者二也。
尋經剖腋而誕。義出前經。
以懷天師功德大故。非諸人供可以奉之。
又知母人。命將終。
故生七日已。上報天中。
然則脇誕背割此亦有之。不同梟鏡。
如何濫委引弓投石事出權行。叛君逆節一何誣謗。
自餓以化外道。變俗以靜貪門。
而云諸道佛道最貪。全成毀訾。
誅國而不護國。示業難亡。
群典廣之。理路無沒。
濟巧於合會。補貼成文。
斯曰有才不妨無狀。濟又云。
今僧尼不耕不偶。俱斷生育傲君陵
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0129b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。