廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0134c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0134c
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我的选文故道步虛云。天人同其願。
飄颻入紫微。七祖生天堂。
我身白日升。如是非一。
述天堂也。不許僧云。
是誰過乎。三明請減寺塔。
則民安國治者。由妖胡虛說造寺之福。
庸人信之角營寺塔。小寺百僧。
大寺二百。以兵率之五寺強成一旅。
總計諸寺。兵多六軍。
侵食生民國家大患。請三萬戶州且留一寺。
又引自古已來僧反十餘。自餘兇黨至今猶在。
請必除盪用消胡氣。浹旬之間宇宙廓清。
奕奏如此。妄述兵多。
于時二眾不滿七萬。半為尼女。
豈等大國之六軍乎。又云。
反僧兇黨猶在者。僧之從逆為俗所拘。
一身獨立如何動眾。虛引飾詐亂俗惘君。
天地不容。故早磨滅。
又統詳之。賊臣酷吏何代不無。
濁濫當官何時不有。堯放四兇非由事佛。
舜既絕嗣豈是僧風。不可以一臣逆節舉朝同誅。
一僧為過全宗族滅。奕奏狀日望即依行。
明明作辟固絕其議。四明僧尼衣布省齋。
則貧人不飢蠶無橫死者。臣聞佛戒僧尼糞掃衣五綴鉢望中一食。
獨坐山中清居禪誦。此佛之章法也。
若殺蠶作衣。佛戒不許。
今則知佛理虛故生違犯餘則鄙罵惡類廝下之言。不足聞也。
五明斷僧尼居。積則百姓豐滿將士皆富。
六明帝王無佛則大治年長。有佛則虐政祚短者。
七明封周孔之教送與西域胡必不行者。八明統論佛教虛多實少。
九明隱農安匠市𮠔處中國富民饒者。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0134c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。