汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 7 · 大正藏 0131b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0131b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0131b
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我的选文

信順妖訛。一至於此。

不察情偽豈懲前失。又引五事明。

宋齊兩代重佛敬僧。國移廟改者。

但是佛妖僧偽。姦詐為心。

墮胎殺子。昏婬亂道。

故使宋齊磨滅。今宋齊。

寺像見在。陛下承事。

則宋齊之變不言而顯矣。今僧尼坐夏不殺螻蟻者。

愛含生之命也。而傲君父忘仁於䖵蟲也。

墮胎殺子反養於蚊虻也。夫易者君臣夫婦父子三綱六紀也。

今釋氏君不君。乃至子不子。

綱紀紊亂矣。濟引宋齊信佛而早亡。

斯欺帝也何獨毀佛。亦毀神祇。

夫運業廢興天之常數。禪讓放誅有國變通。

前王自享於萬年。後帝無宜而取位。

此乃交謝之恒理。生滅之大期。

何得執一代之常存。而迷百王之革運。

都不可也。齊宋諸帝所以重佛敬僧者。

知帝位之有由。故銜恩而酬厚德也。

又知帝位之無保。故行因而仰長果也。

昔因既短。不可延以萬年。

故有梁之受禪也。今因未就。

不可即因而成果。故受報於未來也。

是則業運相循四序無失。如何輕佛無報應乎。

若輕無報應。則郊廟諸神昊天圓丘地祇方澤山川望秩一切須除。

豈獨佛僧濫受誣惘。乃云。

墮胎殺子。令存好仇。

爾亦好仇。何為干政自不見也。

書奏。梁武大怒。

集朝士將加顯戮。濟密逃於魏欲匡靜帝。

事露為齊文襄燒殺之。年八十餘矣。

濟所行非理。妄逞才術。

干政冐榮。負智自滅。

古云。不在其位不謀其政。

濟布衣之人。而謀廟堂之事濫矣。

佛行仁化無損王臣。守戒潔心除邪滅惑。

此佛教也。故三學八正

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0131b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。