廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0133b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0133b
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我的选文之。強國富民之上策也。
又作周齊興亡論。略云。
周祖始位。大冢宰宇文護。
太祖之猶子也。負圖作宰。
親受顧命。周祖高居深視。
一朝折首凡厥黨與咸見夷戮。乃棄奢淫布公道。
屏重肉躬大布。始自六宮被於九服。
以為釋化立教。本貴清淨。
近世已來縻費財力。遂下詔削除之。
亦前王之所未得也。思道為論糺其縻費。
罷之則謂強國富民之策。斯一代之小識。
未遠大之弘略也。夫佛法之行化也。
要在清神滅惑也。彼費財崇福者。
知身命財終歸散滅。徒為保愛。
此厚生守財之奴也。故俗云。
多藏厚亡積而能散。石崇以財色而受誅。
殷辛亦同之而早戮。自古咸爾。
溢於見聞而不能止者。乃貪惑使之然也。
昔漢武壽陵秦皇終隴。財寶充牣畢被侵開。
何若捨貪積而興上福。以崇景仰之至。
割形骸而從道化。以襲全正之極者可也。
不然藏積空勞自他。形神校計晨夕無暇身死名滅卒從他手。
今昔如此。習俗相仍。
略舉近代。齊代之行福也。
寺塔崇盛僧眾雜聚。不能節之以道。
縱其淆亂。斬斛律明月虛聽讖詞。
周軍聞便解甲。齊后斯闇主也。
權守國資不能周給。宇文既破。
帑藏充盈不解。身用銜紲而詣軍門。
財寶並為周有。周祖既廢二教。
自以為萬代之上策也。西平東討無往不剋。
以為滅法之廟略也。固天宥之。
統收齊餘泉貨鳩拾。素是貧國縑纊全希。
一旦獲之。填胸滿目連手運帛。
接軫長途。斯為大盜之滅國。
乃以為興師之盛業也。生滅得失曾不籌之。
惟擬
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0133b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。