善惡之業亦不亡。此則緣教常緩兼訓已弘。善惡之業亦不亡。此則緣教常緩兼訓已弘。
豈謂所務在此所闕在彼哉。來論雖美。故自豈謂所務在此所闕在彼哉。來論雖美。
故自循環之說耳。望復擢新演異。以洗古今之循環之說耳。望復擢新演異。
以洗古今之滯。使夷路坦然積礙大通也。深願大和上垂滯。使夷路坦然積礙大通也。
深願大和上垂納毫欵。弟子李淼謹呈。納毫欵。弟子李淼謹呈。
釋法明白。巨論爰降。敬覽移日。馥若幽蘭。釋法明白。巨論爰降。
敬覽移日。馥若幽蘭。
清若蕙風。貧道器非霜頴運非庖生。動乖理清若蕙風。貧道器非霜頴運非庖生。
動乖理間獨躓疑族。良由辭訥旨滯劇難星陳。愚謂間獨躓疑族。良由辭訥旨滯劇難星陳。
愚謂貳暗寄奇鑒觀示見。鞠躬歌讚感動靈變。並貳暗寄奇鑒觀示見。鞠躬歌讚感動靈變。
並趣道之津梁。清升之嘉會。故宜寄觀雙舉疑趣道之津梁。清升之嘉會。
故宜寄觀雙舉疑驗兩行。豈得罷絕示見頓漏神采。齊軌姬孔驗兩行。豈得罷絕示見頓漏神采。
齊軌姬孔同範世訓。放光動地徒為空言。夫法身凝寂同範世訓。放光動地徒為空言。
夫法身凝寂妙色湛然。故能隱顯順時行藏莫測。顯則乘妙色湛然。故能隱顯順時行藏莫測。
顯則乘如而來。隱則善逝而去。即言求旨何愆十號如而來。隱則善逝而去。
即言求旨何愆十號哉。餘暉所映足光季俗。信者豈以熒燭增哉。餘暉所映足光季俗。
信者豈以熒燭增疑。正向旦白黑比肩。塔像經書彌滿世界。疑。正向旦白黑比肩。
塔像經書彌滿世界。學者豈以無證自悔。又引七經義兼未來。積學者豈以無證自悔。
又引七經義兼未來。積善餘慶積惡餘殃。雖新新生滅交臂代謝。善善餘慶積惡餘殃。
雖新新生滅交臂代謝。善惡之業不得不受。此乃過明三世愈亮七經。惡之業不得不受。
此乃過明三世愈亮七經。徵翰檢實則聞命矣。前論云。帝王姬孔訓止徵翰檢實則聞命矣。
前論云。帝王姬孔訓止當世。來生之事存而不論。故其隱見廢興權當世。
來生之事存而不論。故其隱見廢興權實莫辨。似若矛盾義將安寄。當仁不讓。伏聽實莫辨。
似若矛盾義將安寄。當仁不讓。
伏聽淵賾。前疏粗述至聖沈浮。而義据未照辭況淵賾。前疏粗述至聖沈浮。
而義据未照辭況未泯。謹更詳究共弘至道。夫群生長寢於三未泯。謹更詳究共弘至道。
夫群生長寢於三有。眾識永惛於六塵。潛移為吞噬之主。相續有。眾識永惛於六塵。
潛移為吞噬之主。相續為迴轉之輪。形充逆旅之館。神當過憩之賓。為迴轉之輪。
形充逆旅之館。神當過憩之賓。
往來三惡而苦楚。經離八難而酸辛。欣樂暫往來三惡而苦楚。經離八難而酸辛。
欣樂暫娛憂畏永劫。一身死壞復受一身。雖世智娛憂畏永劫。一身死壞復受一身。
雖世智辨聰群書滿腹。百家洞了九流必達。知死生辨聰群書滿腹。百家洞了九流必達。
知死生
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