汉传佛教 · 护法文集

弘明集卷 4 · 大正藏 0024b

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102
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弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0024b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8090 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 4 · 大正藏 0024b
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我的选文

果然。則類感之物輕重必侔。

影表之勢脩短有度。致飾土木。

不發慈愍之心。順時獀狩。

未根慘虐之性。天宮華樂焉賞而上昇。

地獄幽苦奚罰而淪陷。昌言窮軒輊。

立法無衡石。一至於此。

且阿保傅愛慎及溷腴良庖提刀情怵母族彼聖人者。明並日月化開三統。

若令報應必符。亦何妨於教而緘扃羲唐之紀。

埋閉周孔之世。肇結網罟。

興累億之罪。仍制牲牢。

開長夜之罰。遺彼天厨甘此芻豢。

曾無拯溺之仁。橫成納隍之酷。

其為不然宜簡淵慮。若謂窮神之智。

猶有所不盡雖高情愛奇想。亦未至於侮聖也。

足下論仁義則云。情之者少利之者多。

言施惠則許其遺賢忘報在情既少孰能遺賢利之者多曷云忘報。若能推樂施之士。

以期欲仁之儔。演忘報之意。

別向義之心。則義寔在斯。

求仁不遠。至於濟有生之類入無死之地。

慶周兆物尊冠百神。斯旨宏誕非本論所及。

無乃秦師將遁行人言肆乎。豈其相迫。

居吾語子。聖人在上不與百神爭長。

有始有卒。焉得無死之地。

夫辯章幽明研精庶物。及初結繩終繁文教。

性以道率。故絕親譽之名犯違。

造化無傷博愛之量。以畋以漁養兼賢鄙。

三品之獲實充賓庖。金石發華。

笙籥協節。醉酒飽德。

介茲萬年。處者弘日新之業。

仕者敷先王之教。誠著明君澤被萬物。

龍章表觀鳴玉節趨。斯亦堯孔之樂地也。

及其不遇考槃阿㵎以善其身。殺鷄為黍聊寄懷抱。

或負鼎割烹揚隆名於長世。或屠羊鼓刀凌

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2102
藏经版页
0024b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。