东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 30 · 大正藏 0898b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0898b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 30 · 大正藏 0898b
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我的选文

釋𧦬光,字登封,姓吳氏,永嘉人也,唐史官左庶子兢之裔孫也。幼捨家於陶山寺剃度。

居必介然,不與常人交雜。好自標遇,慢易緇流。

多作古調詩,苦僻寡味,得句時有得色。長於草隷,聞陸希聲謫宦于豫章,光往謁之。

陸恬靜而傲氣,居于舟中,凡多迴投刺,且不之許接。一日設方計干謁,與語數四,苦祈其草法,而授其五指撥鐙訣。

光書體當見酋健,轉腕迴筆,非常所知。乃西上,昭宗詔對御榻前書,賜紫方袍。

後謁華帥韓建,薦號曰廣利。自華下歸故鄉,謁武肅王錢氏,以客禮延之。

而性畔岸,弗愜王情,乃歸甬東終焉。有文集,知音者所貴。

出筆法弟子從瓌、溫州僧正智琮,皆得墨訣。有朝賢贈歌詩,吳內翰融、羅江東隱等五十家,僅成一集。

時四明太守仰詮素重光高蹈,躬為喪主,理命令葬。後三年,准西域焚之,發棺儼若生相,髭髮爪皆長。

茶毘收舍利,起小塔焉,則後唐長興中也。晉宣州自新傳晉宣州自新傳釋自新,姓孫氏,臨淄人也。

濯戒尋師,曾無懈廢,聞膺禪師化被鍾陵,往參問焉。從雲居長往,迴錫嘗隱廣德山中。

屬兩浙文穆王錢氏率吏士躬征苑陵入山寺,群僧皆竄,唯新晏如。問曰:「何不避乎?」

對曰:「東西俱是賊,令老僧去何處逃避?」王驚其訐直,迴戈遣歸,見武肅王問之,言無所屈。

加之高行,造應瑞院居之,假號曰廣現大師。初新甞入宣城山采藥,穿洞深去,始則闇昧,尋

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0898b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。