宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0895c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 30 · 大正藏 0895c
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我的选文打䍌破，見一鵶闖然飛出，立於桑杪而作人語曰：「今得見日光矣。」時清公已卒也。
唐鎮州龍興寺頭陀傳
釋頭陀，本下𨛋磨家之子，然其器度溫潤，若長者之規。厥父課令其守磨，夜深憫驢牛之困憊，自己代之。
放其畜嚙草飲水歇臥者。父母知之，為其罷業。
兒亦乞出家，遂落髮受具。持無嗔怒，唯收拾糞掃物為衣，可重數斤。
臥具三十年未嘗更易。苦節之行，無有倫比，真定之民重之。
而不受人供施，號抖擻上人焉。系曰：糞掃衣者，四聖種之一也。
凡修鍊者必願成此行，奈何少堪任之！其勝之者。
勇猛堪能之人也。唐南嶽山全玼傳唐南嶽山全玼傳釋全玼，本餘杭人也，入徑山禮法濟大師求剃染。
稟質強渥，且耐飢寒。諸所參尋，略得周遍，乃隱衡嶽中立草庵。
木食㵎飲，結軟草為衣，伏臘不易。有贈玼詩云：「窠居過後更何人？
傳得如來法印真。昨日祝融峯下見，草衣便是雪山身。」
此太常孫渥舊相南遷有作，事詳南嶽高僧傳云。系曰：草衣在南嶽炎方，壯年即可，未知衰老徙居幽朔耐否？
如能，則上上根勝士也。唐越州明心院慧沐傳唐越州明心院慧沐傳釋慧沐，俗姓祝氏，即世暨陽人也，代為著姓。
沐幼沖之歲，家法嚴明，訓授儒經，欝成造秀。將隨計吏，謁覺智寺契真禪師，即諡大觀者是也，因以微諷。
沐由茲開悟。明年
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0895c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。