續高僧傳卷 8 · 大正藏 0490b

麗。造之致福此實無情。何能恩惠。愚民嚮麗lí。造zào之zhī致zhì福fú此cǐ實shí無wú情qíng。

何hé能néng恩ēn惠huì。愚yú民mín嚮xiàng信傾竭珍財廣興寺塔。既虛引費不足以信xìn傾qīng竭jié珍zhēn財cái廣guǎng興xīng寺sì塔tǎ。

既jì虛xū引yǐn費fèi不bù足zú以yǐ留。凡是經像盡皆廢滅。父母恩重沙門不留liú。凡fán是shì經jīng像xiàng盡jìn皆jiē廢fèi滅miè。

父fù母mǔ恩ēn重zhòng沙shā門mén不bù敬。勃逆之甚國法豈容。並退還家用崇孝敬jìng。勃bó逆nì之zhī甚shèn國guó法fǎ豈qǐ容róng。

並bìng退tuì還huán家jiā用yòng崇chóng孝xiào始。朕意如此。諸大德謂理何如。于時沙門始shǐ。朕zhèn意yì如rú此cǐ。

諸zhū大dà德dé謂wèi理lǐ何hé如rú。于yú時shí沙shā門mén大統法上等五百餘人咸以帝為王力決諫大dà統tǒng法fǎ上shàng等děng五wǔ百bǎi餘yú人rén咸xián以yǐ帝dì為wéi王wáng力lì決jué諫jiàn難從。僉各默然。下勅頻催答詔。而相看失難nán從cóng。

僉qiān各gè默mò然rán。下xià勅chì頻bīn催cuī答dá詔zhào。

而ér相xiāng看kàn失shī色都無答者。遠顧以佛法之寄四眾是依。豈色sè都dōu無wú答dá者zhě。遠yuǎn顧gù以yǐ佛fó法fǎ之zhī寄jì四sì眾zhòng是shì依yī。

豈qǐ以杜言情謂理伏。乃出眾答曰。陛下統臨以yǐ杜dù言yán情qíng謂wèi理lǐ伏fú。乃nǎi出chū眾zhòng答dá曰yuē。

陛bì下xià統tǒng臨lín大域。得一居尊。隨俗致詞憲章三教。詔大dà域yù。得dé一yī居jū尊zūn。

隨suí俗sú致zhì詞cí憲xiàn章zhāng三sān教jiào。詔zhào云。真佛無像。信如誠旨。但耳目生靈。賴經云yún。

真zhēn佛fó無wú像xiàng。信xìn如rú誠chéng旨zhǐ。

但dàn耳ěr目mù生shēng靈líng。賴lài經jīng聞佛籍像表真。若使廢之無以興敬。帝聞wén佛fó籍jí像xiàng表biǎo真zhēn。

若ruò使shǐ廢fèi之zhī無wú以yǐ興xīng敬jìng。帝dì曰虛空真佛。咸自知之。未假經像。遠曰。漢曰yuē虛xū空kōng真zhēn佛fó。

咸xián自zì知zhī之zhī。未wèi假jiǎ經jīng像xiàng。

遠yuǎn曰yuē。漢hàn明已前經像未至。此土眾生何故不知虛空明míng已yǐ前qián經jīng像xiàng未wèi至zhì。

此cǐ土tǔ眾zhòng生shēng何hé故gù不bù知zhī虛xū空kōng真佛。帝時無答。遠曰。若不籍經教自知有真zhēn佛fó。帝dì時shí無wú答dá。

遠yuǎn曰yuē。若ruò不bù籍jí經jīng教jiào自zì知zhī有yǒu法。三皇已前未有文字。人應自知五常等法fǎ。

三sān皇huáng已yǐ前qián未wèi有yǒu文wén字zì。人rén應yīng自zì知zhī五wǔ常cháng等děng法。爾時諸人何為但識其母不識其父。同法fǎ。

爾ěr時shí諸zhū人rén何hé為wéi但dàn識shí其qí母mǔ不bù識shí其qí父fù。同tóng於禽狩。帝亦無答。遠又曰。若以形像無情於wū禽qín狩shòu。

帝dì亦yì無wú答dá。遠yuǎn又yòu曰yuē。

若ruò以yǐ形xíng像xiàng無wú情qíng事之無福故須廢者。國家七廟之像。豈是事shì之zhī無wú福fú故gù須xū廢fèi者zhě。國guó家jiā七qī廟miào之zhī像xiàng。

豈qǐ是shì有情而妄相尊事。武帝不答此難。乃云。有yǒu情qíng而ér妄wàng相xiāng尊zūn事shì。武wǔ帝dì不bù答dá此cǐ難nán。

乃nǎi云yún。佛經外國之法。此國不須廢而不用。七廟佛fó經jīng外wài國guó之zhī法fǎ。

此cǐ國guó不bù須xū廢fèi而ér不bù用yòng。七qī廟miào上代所立。朕亦不以為是。將同廢之。遠上shàng代dài所suǒ立lì。

朕zhèn亦yì不bù以yǐ為wéi是shì。將jiāng同tóng廢fèi之zhī。

遠yuǎn曰。若以外國之經非此用者。仲尼所說出曰yuē。若ruò以yǐ外wài國guó之zhī經jīng非fēi此cǐ用yòng者zhě。

仲zhòng尼ní所suǒ說shuō出chū自魯國。秦晉之地亦應廢而不行。又以七自zì魯lǔ國guó。秦qín晉jìn之zhī地dì亦yì應yīng廢fèi而ér不bù行xíng。

又yòu以yǐ七qī廟為非將欲廢者。則是不尊祖考。祖考不廟miào為wéi非fēi將jiāng欲yù廢fèi者zhě。則zé是shì不bù尊zūn祖zǔ考kǎo。

祖zǔ考kǎo不bù尊則昭穆失序。昭穆失序則五經無用。前尊zūn則zé昭zhāo穆mù失shī序xù。昭zhāo穆mù失shī序xù則zé五wǔ經jīng無wú用yòng。

前qián存儒教其義安在。若爾則三教同廢。將何存cún儒rú教jiào其qí義yì安ān在zài。若ruò爾ěr則zé三sān教jiào同tóng廢fèi。

將jiāng何hé治國。帝曰。魯邦之與秦晉。雖封域乃殊。莫治zhì國guó。帝dì曰yuē。

魯lǔ邦bāng之zhī與yǔ秦qín晉jìn。雖suī封fēng域yù乃nǎi殊shū。

莫mò非王者一化。故不類佛經。七廟之難帝無非fēi王wáng者zhě一yī化huà。故gù不bù類lèi佛fó經jīng。

七qī廟miào之zhī難nán帝dì無wú