东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0487c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0487c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0487c
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我的选文

先授但見經像。必奉禮迎送。

道遇貧陋。必悲憐垂泣。

其謹質深信為若此也。又恒樂聽戒。

生來兩闕。維摩勝鬘日緣一遍。

辛腥臭物曾不臨矚。下氣逼流身出戶外。

以清淨僧房不為熏勃故也。未終之前。

有夢見衍朱衣螺髮頒垂於背。二童侍之昇空而西北高逝。

尋爾便終。時共以為天道者矣。

釋慧榮。姓顧氏。

會稽山陰人也。梁高祖大通年。

辭親出聽。時建初彭城盛弘成實。

素未陳略即盡清辯。一眾同嗟便開令望。

而稟性虛廓不指世務。惟以法事餘全無敘。

鄉邑二親哀其弱喪。數因行李寄以書信。

榮得而焚之。顧諸友曰。

余豈不懷乎。廢余業也。

書中但二字耳。復何開乎。

人問是何。答吉凶也。

如此積功三十餘載。不號義龍誓無返迹。

自是專業勇鎧。聲稱彌遠。

即而講悟。學者歸之。

年至五十門人亦爾。乃大弘法席廣延緇素。

時梁儲在坐素不識之。令問講者何名。

乃抗聲曰。禹穴慧榮江東獨步。

太子不識何謂儲君。一坐掩耳。

以為彭亨之太甚也。榮從容如舊旁若無人。

後與諸徒還歸故邑。其母尚在餘並物故。

乃喟然嘆曰。十五辭隣故。

五十還故隣。少年不識我。

長老無一人。本邑道俗欲光其價。

而忌其言令也。大集諸眾令其竪義。

榮曰。余學廣矣。

輒竪恐致餘詞。任眾舉其義門。

然後標據。眾以其博達矜尚。

乃令竪八十種好。謂必不能誦持。

榮曰。舉眾無人也。

斯乃文繁義可知耳。即部分上下。

以法繩持。須臾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0487c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。