东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0489c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0489c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0489c
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我的选文

行。文如別集。

然延恒以西方為正任。語默之際注想不移。

侍人觀之若在深定。屬大漸之始。

寺側有任金寶者。父子信向。

云見空中幡蓋列於柩前。兩行而引。

從延興寺南達于山西。斯亦幽冥叶讚。

諒非徒擬。自延之蒞道。

勢總權衡。而卑牧自居克念成治。

解冠群術行動物情故為七眾心師。豈止束形加敬。

及聞薨背無不涕零。各修銘誄讚揚盛業。

時內史薛道衡。白弔云。

延法師。弱齡捨俗。

高蹈塵表。志度恢弘。

理識精悟。靈臺神㝢。

可仰而不可窺。智海法源。

可涉而不可測。同夫明鏡矚照不疲。

譬彼洪鍾有來斯應。往逢道喪玄維落紐。

栖志幽巖確乎不拔。高位厚禮。

不能迴其慮。嚴威峻法。

未足懼其心。經行宴坐夷險莫二。

戒德律儀始終如一。聖皇啟運像法再興。

卓爾緇衣欝為稱首。屈宸極之重。

伸師資之義。三寶由其弘護。

二諦藉以宣揚。信足追蹤澄什超邁安遠。

不意法柱忽傾仁舟遽沒。匪直悲纏四部。

固亦酸感一人。師等杖錫挈瓶承風訓導。

昇堂入室具體而微。在三之情理百恒慟。

往矣奈何。其為時賢珍敬如此。

所著涅槃義疏十五卷。寶性勝鬘仁王等疏各有差。

其門人弟子紹緒厥風。具見別傳。

釋慧遠姓李氏。燉煌人也。

後居上黨之高都焉。天縱踈朗儀止沖和。

局度通簡崇履高邈。幼喪其父與叔同居。

偏蒙提誘示以仁孝。年止三歲心樂出家。

每見沙門愛重

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0489c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。