东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0484c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0484c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0484c
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我的选文

虛課謗法誠重。八夏既登遂行禪境。

漳滏伊洛遍討嘉猷。後於少林寺攝心夏坐。

問道之僧披榛而至。聞光師弘揚戒本。

因往聽之。涉悟大乘深副情願。

經停十載。聲聞漸高。

乃辭光通法弘化。趙魏傳燈之美。

罕有斯焉。講地論涅槃花嚴四分。

皆覽卷便講。目不尋文章疏本無。

手不舉筆而開塞任情。吐納清爽。

洞會筌旨。有若證焉。

故京師語曰。憑師法相。

上公文句。一代希寶。

斯言信矣。時人以其口辯方於身子也。

以齊天保十年三月七日。卒於鄴城西南寶山寺。

春秋七十有二。將終之前。

大鍾兩口小觸而破。康存之日願生安養。

故使臨終光尋滿室。憑獨見之。

異香充庭大眾同美。初憑之處道。

弘護居心。經律遽講。

福智雙習。骨族血親往來頓絕。

勢貴豪家全無遊止。而乞食自資少所恒習。

袒肩洗淨老而彌固。脛臂無服生死齊焉。

兼以心緣口授杜於文相者古今絕矣。釋靈詢。

姓傅氏。漁陽人也。

少年入道。學成實論并涅槃經。

窮其幽府。又於論中刪要兩卷注而釋之。

盛行於世。後棄小道崇仰光公。

曉夕研尋十有餘載。纖旨祕教備知通塞。

雖博知群籍。而擅出維摩。

兼有疏記。至遷京漳鄴。

遊歷燕趙化霑四眾。邪正分焉。

而書畫有工。頗愛篇什。

文筆之華。時所推舉。

美容貌。善風儀。

詞辯雅淨。聽者無撓。

初為國都。魏末為并州僧統。

齊初卒於晉陽。時年六十九矣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0484c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。