續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0484c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0484c
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我的选文虛課謗法誠重。八夏既登遂行禪境。
漳滏伊洛遍討嘉猷。後於少林寺攝心夏坐。
問道之僧披榛而至。聞光師弘揚戒本。
因往聽之。涉悟大乘深副情願。
經停十載。聲聞漸高。
乃辭光通法弘化。趙魏傳燈之美。
罕有斯焉。講地論涅槃花嚴四分。
皆覽卷便講。目不尋文章疏本無。
手不舉筆而開塞任情。吐納清爽。
洞會筌旨。有若證焉。
故京師語曰。憑師法相。
上公文句。一代希寶。
斯言信矣。時人以其口辯方於身子也。
以齊天保十年三月七日。卒於鄴城西南寶山寺。
春秋七十有二。將終之前。
大鍾兩口小觸而破。康存之日願生安養。
故使臨終光尋滿室。憑獨見之。
異香充庭大眾同美。初憑之處道。
弘護居心。經律遽講。
福智雙習。骨族血親往來頓絕。
勢貴豪家全無遊止。而乞食自資少所恒習。
袒肩洗淨老而彌固。脛臂無服生死齊焉。
兼以心緣口授杜於文相者古今絕矣。釋靈詢。
姓傅氏。漁陽人也。
少年入道。學成實論并涅槃經。
窮其幽府。又於論中刪要兩卷注而釋之。
盛行於世。後棄小道崇仰光公。
曉夕研尋十有餘載。纖旨祕教備知通塞。
雖博知群籍。而擅出維摩。
兼有疏記。至遷京漳鄴。
遊歷燕趙化霑四眾。邪正分焉。
而書畫有工。頗愛篇什。
文筆之華。時所推舉。
美容貌。善風儀。
詞辯雅淨。聽者無撓。
初為國都。魏末為并州僧統。
齊初卒於晉陽。時年六十九矣。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0484c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。