东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0485a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0485a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0485a
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我的选文

釋法上。姓劉氏。

朝歌人也。五歲入學。

七日通章。六歲隨叔寺中觀戲。

情無鼓舞。但禮佛讀經。

而聲氣爽拔。眾人奔遶傾渴觀聽。

年登八歲。略覽經誥薄盡其理。

九歲得涅槃經披而誦之。即生厭世。

至于十二投禪師道藥而出家焉。因遊相土尋還汲鄉。

又往東都栖遑務道。神氣高爽照曉詞論。

所在推之咸謂聖沙彌也。後潛林慮上胡山寺誦維摩法花。

纔浹二旬兩部俱度。因誦求解。

還入洛陽。博洞清玄名聞伊滏。

年暨學歲創講法花。酬抗疑難無不嘆伏。

善機問好徵覈。決通非據昌言勝負。

而形色非美。故時人諺曰。

黑沙彌若來。高座逢災也。

後值時儉衣食俱乏。專意涅槃無心飢凍。

故一粒之米加之以菜。一衣為服兼之以草。

練形將盡而精神日進。乃投光師而受具焉。

性戒夙成不勞師導。勤勤諦理無失寸陰。

忽聞父病尋往覲之。既至即殂。

一宿同止明旦赴洛。度母及姊將入鄴都。

時屬大荒投寄無指。聽法心猛委而南旋。

夏聽少林秋還漳岸。母子相見。

不覺澘然。既慧業有聞眾皆陳請。

乃講十地地持楞伽涅槃等部。輪次相續並著文疏。

又偏洞算數明了機調。綱紀法化難繼其塵。

故時人語曰。京師極望。

道場法上。斯言允矣。

年階四十遊化懷衛。為魏大將軍高澄奏入在鄴。

微言一鼓眾侶雲屯。但上戒山峻峙慧海澄深。

德可軌人。威能肅物。

故魏齊二代歷為統師。昭玄一曹純掌僧錄。

令

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0485a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。