东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0487b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0487b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0487b
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我的选文

寺講。因以白之。

彖曰。此我之徵相。

不豫他也。及終於此寺。

果如所圖云。釋曇衍姓夏侯氏。

南兗州人。初生之時牙齒具焉。

世俗異之。七歲從學聰敏絕倫。

十五擢為州都公事。有隙便聽釋講。

十八舉秀才貢上鄴都。過聽光公法席。

即稟歸戒。棄捨俗務專功佛理。

學流三載績隣前達。年二十三投光出家。

即為受戒。聽涉無暇乃捐食息。

然於藏旨有疑。通諮碩學並辭罔逮。

遂開拓寰宇置立規猷。顧諸徒曰。

吾從師積年心悟未決。賴因遊意累日豁然有據。

其猶低目面牆則冥無所解。延頸出戶則遠近斯見。

由是講事無廢。毘讚玄理。

聲辯雄亮言會時機。自齊鄭燕趙皆履神化。

雖遭緣阻安苦無倦。常隨義學千僧有餘。

出家居士近於五百。並恢廓道志戒禁居心。

趙郡王高叡。上洛王高元海。

膠州刺史杜弼。並齊朝懿戚重臣。

留情敬奉。僕射祖孝徵奏為國都。

緝諧道政不墜玄綱。而披散詞理言尚寡要。

故經文繁富者。則指摘一句。

用攝廣文。時人貴其通贍鎔裁而簡衷矣。

常於暇日私恨曰。昔在俗流尊戒不見。

遂令世人無知污我淨戒。若不爾者應有所得。

以開皇元年三月十八日。忽告侍人無常至矣。

便誦念彌勒佛聲氣俱盡。於時正中。

旁僧同觀顏色怡悅。時年七十有九。

卒於洺州盧氏宅。自衍之生也殊相感人。

而立操貞直心用叡約。情及濟世。

故積散所拯貧病為初。法利所被如行

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0487b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。