东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0488b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0488b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0488b
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我的选文

疏說偈曰。歸命如來藏。

不可思議法等。纘撰既訖。

猶恐不合正理。遂持經及疏。

陳於州治仁壽寺舍利塔前。燒香誓曰。

延以凡度仰測聖心。銓釋已了具如別卷。

若幽微深達願示明靈。如無所感誓不傳授。

言訖涅槃卷軸並放光明。通夜呈祥。

道俗稱慶。塔中舍利又放神光。

三日三夜輝耀不絕。上屬天漢下照山河。

合境望光皆來謁拜。其光相所照。

與妙法師大同。則師資通感也。

乃表以聞。帝大悅勅延就講。

既感徵瑞便長弘演。所著文疏詳之于世時諸英達僉議。

用比遠公所製。遠乃文句愜當。

世實罕加。而標舉宏綱通鏡長騖。

則延過之久矣。周太祖素揖道聲尤相欽敬。

躬事講主親聽清言。遠近馳萃觀採如市。

而獲供事曾不預懷。性好恬虛罔干時政。

大祖以百梯太遠諮省路艱。遂於中朝西嶺形勝之所。

為之立寺。名曰雲居。

國俸給之通於聽眾。有陳聘使周弘正者。

博考經籍辯逸懸河。遊說三國抗敘無擬。

以周建德中年銜命入秦。帝訝其機捷舉朝恧采。

勅境內能言之士不限道俗。及搜採巖穴遁逸高世者。

可與弘正對論。不得墜於國風。

時蒲州刺史中山公宇文氏。夙承令範。

乃表上曰。曇延法師器識弘偉風神爽拔。

年雖未立而英辯難繼者也。帝乃總集賢能期日釋奠。

躬御禮筵朝宰畢至。時周國僧望二人倫次登座。

發言將訖尋被正難。徵據重疊投解莫通。

帝及群僚一朝失色。延

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0488b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。