續高僧傳
当前为 0489b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0489b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0489b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文雲須臾遍布便降甘雨。遠邇咸感。
帝悅之。賜絹三百段。
而延虛懷物我不滯客主為心。凡有資財散給悲敬。
故四遠飄寓投告偏多。一時糧粒將盡。
寺主道睦告云。僧料可支兩食。
意欲散眾。延曰。
當使都盡方散耳。明旦文帝果送米二十車。
大眾由是安堵。惑者謂延有先見之明。
故停眾待供。未幾帝又遺米五百石。
于時年屬飢荐。賴此僧侶無改。
帝既稟為師父之重。又勅密戚懿親咸受歸戒。
至於食息之際。帝躬奉飲食手御衣裳。
用敦弟子之儀。加敬情不能已。
其為時君禮重。又此類也。
勅又拜為平等沙門。有犯刑網者。
皆對之泣淚。令彼折伏從化或投迹山林不敢容世者。
以隋開皇八年八月十三日終於所住。春秋七十有三矣。
臨終遺啟文帝曰。延逢法王御世偏荷深恩。
往緣業淺早相乖背。仰願至尊。
護持三寶。始終莫貳。
但末代凡僧雖不如法。簡善度之自招勝福。
帝聞之哀慟勅王公已下。並往臨弔。
并罷朝三日。贈物五百段。
設千僧齋。初延康日。
告門人曰。吾亡後。
以我此身且施禽狩。餘骸依法焚揚。
無留殘骨以累看守。弟子沙門童真。
洪義通幽覺朗道遜玄琬法常等。一代名流。
并文武職僚如滕王等。例咸被髮。
徒跣而從喪至于林所。登又下勅。
於終南焚地。設三千僧齋。
齋訖焚之。天色清朗無雲而降細雨。
若闍毘如來之狀也。大眾驚嗟得未曾有也。
又隋文學呂叔挺。美其哀榮碑其景
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0489b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。