东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 8 · 大正藏 0486a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0486a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0486a
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我的选文

弟子法存者。本是李老。

監齊天保屏除歸于釋種。明解時事分略有據。

上乃擢為合水寺都維那。當有齊之盛。

每年三駕皆往山寺有所覲禮。六軍既至供出僧厨。

存隨事指撝前後給濟三宮並足。後終於隋初。

靈裕法師資學有承。為之本傳。

釋道慎。姓史。

高陽人。十四出家。

誦聽依業。受具已後入洛從光師學於地論。

後稟上統而志涅槃。性度夷簡風量陶然。

綱網門徒維攝大法而為己任。每參說戒跪聽至訖。

講悟昏情詞無繁長。智者恐其言少。

愚者慮其不多。五眾愛重。

故宣帝請為國都。綏撫遺法得無虧緒。

禪匠僧達論士法靈。皆伏其辯對。

至於滔滔風流大觀時俗。則慎過之遠矣。

未乘車送帝。迴返本寺兩轅併折。

不日而終於鄴城定國寺。春秋六十有五。

釋僧妙。一名道妙。

本住冀州。後居河東蒱坂禁行精苦。

聰慧夙成。遍覽群籍尤通講論。

而稟性謙退。喜慍不干其抱。

故每講下座。必合掌懺悔云。

佛意難知。豈凡夫所測。

今所說者傳受先師。未敢專輒。

乞大眾於斯法義若是若非布施歡喜。時以解冠前彥行隆端達。

覩其虛己皆服其德義眾益從之。後住蒲鄉常念寺。

即仁壽寺也。聚徒集業以弘法樹功。

擊響周齊甚高名望。周太祖特加尊敬。

大統年時西域獻佛舍利。太祖以妙弘讚著續。

遂送令供養。因奉以頂戴曉夜旋仰。

經于一年。忽於中宵放光滿室。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0486a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。