續高僧傳
当前为 0486a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0486a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0486a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文弟子法存者。本是李老。
監齊天保屏除歸于釋種。明解時事分略有據。
上乃擢為合水寺都維那。當有齊之盛。
每年三駕皆往山寺有所覲禮。六軍既至供出僧厨。
存隨事指撝前後給濟三宮並足。後終於隋初。
靈裕法師資學有承。為之本傳。
釋道慎。姓史。
高陽人。十四出家。
誦聽依業。受具已後入洛從光師學於地論。
後稟上統而志涅槃。性度夷簡風量陶然。
綱網門徒維攝大法而為己任。每參說戒跪聽至訖。
講悟昏情詞無繁長。智者恐其言少。
愚者慮其不多。五眾愛重。
故宣帝請為國都。綏撫遺法得無虧緒。
禪匠僧達論士法靈。皆伏其辯對。
至於滔滔風流大觀時俗。則慎過之遠矣。
未乘車送帝。迴返本寺兩轅併折。
不日而終於鄴城定國寺。春秋六十有五。
釋僧妙。一名道妙。
本住冀州。後居河東蒱坂禁行精苦。
聰慧夙成。遍覽群籍尤通講論。
而稟性謙退。喜慍不干其抱。
故每講下座。必合掌懺悔云。
佛意難知。豈凡夫所測。
今所說者傳受先師。未敢專輒。
乞大眾於斯法義若是若非布施歡喜。時以解冠前彥行隆端達。
覩其虛己皆服其德義眾益從之。後住蒲鄉常念寺。
即仁壽寺也。聚徒集業以弘法樹功。
擊響周齊甚高名望。周太祖特加尊敬。
大統年時西域獻佛舍利。太祖以妙弘讚著續。
遂送令供養。因奉以頂戴曉夜旋仰。
經于一年。忽於中宵放光滿室。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0486a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。