釋氏稽古略
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- 藏经版页
- 0810a
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- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0810a
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我的选文收.中山賈瓊.清河房玄齡.鉅鹿魏徵.太原王珪.溫彥博.頴川陳叔達等咸稱師。北面受王佐之道。
餘往來受業者蓋千餘人。賈瓊問息謗。
通曰無辯。問止怨。
曰不爭。通曰。
聞謗而怒者讒之囮也。見譽而喜者佞之媒也。
絕囮去媒讒佞遠矣。煬帝初累徵不就。
大業十三年有疾。聞煬帝被害。
泫然而興曰。生民厭亂久矣。
其或者將啟堯舜之運。吾不與焉命也遂卒。
門人諡曰文中子。子甞為中說以擬論語。
其周公篇曰。詩書盛而秦世滅。
非孔子之罪也。玄虛長而晉室亂。
非老莊之罪也。齋戒修而梁國亡。
非釋迦之罪也。易不云乎。
苟非其人道不虛行。或問佛。
子曰聖人也。曰其道何如。
曰西方之教也。中國則泥之。
又曰。觀皇極讜議。
三教於是乎一矣。子之弟王績亦著書。
號東皐子。文中子講道于白午之溪。
弟子捧書北面環堂成列。講罷程生退省於松下。
語及周易。薛收嘆曰不及伏犧氏乎何辭之多也。
俄而有負苓者。皤皤然委擔而息曰。
吾子何嘆也。薛收曰。
叟何為者而徵吾嘆。負苓者曰。
夫麗朱者赤。附墨者黑。
蓋漸而得之也。今吾子所服者道而猶嘆。
是六腑五臟不能受也。吾是以問。
薛收曰。收聞之師。
易者道之蘊也。伏犧畫封而文王繫之。
不逮省文矣。吾是以歎。
負苓者曰。文王焉病伏犧氏病甚者也。
昔者伏犧氏之未畫卦也。三才其不立乎。
四序其不行乎。百物其不生乎。
萬象其不森乎。何營營而費畫也。
自伏犧氏泄道之密漏神之幾。分張太和。
磔
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0810a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。