釋氏稽古略
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- 元 · 覺岸編
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0800a
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我的选文者首禿也。木骨閭與郁久間聲相近。
得以為氏。木骨閭在代猗廬時坐後期當斬。
亡匿廣漢谿谷間。有眾百餘人。
至其子車鹿會雄健。始有部眾。
自號柔然。魏太武帝燾。
以其無知狀類於蟲故。改其號蠕蠕。
乙卯梁大同元年西魏文帝寶炬大統元年東魏天平二年西魏文帝造般若寺。帝每運慈悲。
常行信施。拯溺扶老。
供給病僧。口誦法華。
身持淨戒。丞相宇文泰興隆釋典。
講摩訶衍。命釋曇顯撰眾經要二十二卷。
及一百二十門。西魏進丞相泰為安定公。
丙辰大同二年梁通事舍入劉勰表求出家帝嘉之賜僧洪名目慧地南史大統二年天平三年梁三月。丹陽陶弘景卒。
弘景甞詣明州育王佛舍利塔。誓受五戒。
東魏以定州刺史侯景兼尚書右僕射南道行臺督諸將侵建康。丁巳大同三年大統三年天平四年高王觀世音經東魏定州民孫敬德者。
事觀世音菩薩甚虔。後為賊橫引妄伏承罪。
夜夢僧教誦救苦觀音經。敬德誦之。
有司行刑。刀三斫而刀三折。
監司具狀聞丞相高歡。歡審扣其故。
為表請免其死。孫還家所奉觀音像項三刀痕。
因之稱高王經也。戊午大同四年帝改造長干寺幸寺設無礙大齋梁紀大統四年佛寺三萬餘區僧尼二百萬北史大象元年己未大同五年西魏大統五年東魏興和元年西魏沙門道臻。
博通經義。文帝尊之為師傅。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0800a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。