釋氏稽古略卷 2 · 大正藏 0797a

眾開悟。咸誓歸依。時國王名異見。磨之侄眾zhòng開kāi悟wù。咸xián誓shì歸guī依yī。

時shí國guó王wáng名míng異yì見jiàn。磨mó之zhī侄zhí也。初信外道。達磨化之歸正。既而念震旦緣也yě。

初chū信xìn外wài道dào。達dá磨mó化huà之zhī歸guī正zhèng。

既jì而ér念niàn震zhèn旦dàn緣yuán熟行化時至。辭於侄王。王為具大舟。實以熟shú行xíng化huà時shí至zhì。辭cí於wū侄zhí王wáng。

王wáng為wéi具jù大dà舟zhōu。實shí以yǐ珍寶汎重溟。三週寒暑達于南海。當此梁普珍zhēn寶bǎo汎fàn重zhòng溟míng。

三sān週zhōu寒hán暑shǔ達dá于yú南nán海hǎi。當dāng此cǐ梁liáng普pǔ通元年九月二十一日也。廣州刺通tōng元yuán年nián九jiǔ月yuè二èr十shí一yī日rì也yě。

廣guǎng州zhōu刺cì史蕭昂迎禮表聞。武帝覽奏遣使迎請。次年史shǐ蕭xiāo昂áng迎yíng禮lǐ表biǎo聞wén。武wǔ帝dì覽lǎn奏zòu遣qiǎn使shǐ迎yíng請qǐng。

次cì年nián十月一日至建康。帝問曰。朕即位以來造寺十shí月yuè一yī日rì至zhì建jiàn康kāng。帝dì問wèn曰yuē。

朕zhèn即jí位wèi以yǐ來lái造zào寺sì寫經度僧不可勝紀。有何功德。祖曰。此但寫xiě經jīng度dù僧sēng不bù可kě勝shèng紀jì。有yǒu何hé功gōng德dé。

祖zǔ曰yuē。此cǐ但dàn人天小果。如影隨形。雖有非實。帝曰。如何人rén天tiān小xiǎo果guǒ。

如rú影yǐng隨suí形xíng。雖suī有yǒu非fēi實shí。

帝dì曰yuē。如rú何hé是真功德。祖曰。淨智妙圓體自空寂。帝曰。如是shì真zhēn功gōng德dé。

祖zǔ曰yuē。淨jìng智zhì妙miào圓yuán體tǐ自zì空kōng寂jì。

帝dì曰yuē。如rú何是聖諦第一義。祖曰。廓然無聖。帝曰。對何hé是shì聖shèng諦dì第dì一yī義yì。

祖zǔ曰yuē。廓kuò然rán無wú聖shèng。

帝dì曰yuē。對duì朕者誰。祖曰。不識。帝不領悟。祖知機不契。朕zhèn者zhě誰shuí。

祖zǔ曰yuē。不bù識shí。

帝dì不bù領lǐng悟wù。祖zǔ知zhī機jī不bù契qì。

是月十九日潛之江北。十一月二十三日屆是shì月yuè十shí九jiǔ日rì潛qián之zhī江jiāng北běi。十shí一yī月yuè二èr十shí三sān日rì屆jiè洛陽。當魏孝明帝正光二年也。寓止嵩山少洛luò陽yáng。

當dāng魏wèi孝xiào明míng帝dì正zhèng光guāng二èr年nián也yě。寓yù止zhǐ嵩sōng山shān少shǎo林寺。面壁而坐。魏明帝三詔之。祖終不起。林lín寺sì。

面miàn壁bì而ér坐zuò。魏wèi明míng帝dì三sān詔zhào之zhī。

祖zǔ終zhōng不bù起qǐ。就賜磨衲袈裟。祖亦不受使三返。帝強授之就jiù賜cì磨mó衲nà袈jiā裟shā。

祖zǔ亦yì不bù受shòu使shǐ三sān返fǎn。帝dì強qiáng授shòu之zhī時有僧神光者。博覽群書。善談玄理。聞祖時shí有yǒu僧sēng神shén光guāng者zhě。

博bó覽lǎn群qún書shū。善shàn談tán玄xuán理lǐ。

聞wén祖zǔ住止乃往參承。是年十二月九日夜天大雪。住zhù止zhǐ乃nǎi往wǎng參cān承chéng。是shì年nián十shí二èr月yuè九jiǔ日rì夜yè天tiān大dà雪xuě。

光堅立庭中遲明積雪過膝。祖憫之問曰。久光guāng堅jiān立lì庭tíng中zhōng遲chí明míng積jī雪xuě過guò膝xī。祖zǔ憫mǐn之zhī問wèn曰yuē。

久jiǔ立雪中。當求何事。光泣曰。願和尚慈悲開立lì雪xuě中zhōng。當dāng求qiú何hé事shì。

光guāng泣qì曰yuē。願yuàn和hé尚shàng慈cí悲bēi開kāi甘露門。廣度群品。至於斷臂哀懇。祖因以易甘gān露lù門mén。

廣guǎng度dù群qún品pǐn。至zhì於wū斷duàn臂bì哀āi懇kěn。

祖zǔ因yīn以yǐ易yì名曰慧可。可乃曰。諸佛法印可得聞乎。祖名míng曰yuē慧huì可kě。可kě乃nǎi曰yuē。

諸zhū佛fó法fǎ印yìn可kě得dé聞wén乎hū。祖zǔ曰。諸佛法印匪從人得。可曰。我心未寧乞師曰yuē。

諸zhū佛fó法fǎ印yìn匪fěi從cóng人rén得dé。可kě曰yuē。

我wǒ心xīn未wèi寧níng乞qǐ師shī安心。祖曰。將心來與汝安。可良久曰。覓心安ān心xīn。祖zǔ曰yuē。

將jiāng心xīn來lái與yǔ汝rǔ安ān。可kě良liáng久jiǔ曰yuē。

覓mì心xīn了不可得。祖曰。我與汝安心竟。久之祖為慧了liǎo不bù可kě得dé。祖zǔ曰yuē。

我wǒ與yǔ汝rǔ安ān心xīn竟jìng。久jiǔ之zhī祖zǔ為wéi慧huì可等略辯大乘入道四行。其辭曰。夫入道可kě等děng略lüè辯biàn大dà乘chéng入rù道dào四sì行háng。

其qí辭cí曰yuē。夫fū入rù道dào多塗。要而言之不出二種。一理入。二行入多duō塗tú。

要yào而ér言yán之zhī不bù出chū二èr種zhǒng。一yī理lǐ入rù。

二èr行háng入rù理。入者謂藉教悟宗。深信含生同一真性。但理lǐ。入rù者zhě謂wèi藉jiè教jiào悟wù宗zōng。

深shēn信xìn含hán生shēng同tóng一yī真zhēn性xìng。但dàn為客塵妄想所覆。不能顯了。若捨妄歸真。凝為wéi客kè塵chén妄wàng想xiǎng所suǒ覆fù。

不bù能néng顯xiǎn了le。若ruò捨shě妄wàng歸guī真zhēn。

凝níng