汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 27 · 大正藏 0572a

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0572a
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 27 · 大正藏 0572a
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我的选文

者滿主如意。第一如意。

唯出金剛。第二如意。

具足出生善不善物。二種本法。

亦復如是。一。

體如意。唯生淨法。

三自如意。通生染淨故。

如如契經中作如是說。佛告金剛藏言。

佛子。譬如金翅鳥王命終。

然後其心入海。為如意珠。

能生金沙。利益龍王。

一心本法。亦復如是。

能生真理。利益圓滿者。

本性智契經中作如是說。譬如遮多梨鬼為報恩故。

於萬劫為如意珠。利益海生。

一心如意。亦復如是。

能生長生死及涅槃法故。五者名為方等。

此中有二。一者白毫方等。

二者亂色方等。第一方等中。

唯現前天像。第二方等中。

通現五趣。如是二毫。

眾生身分顯了分明。譬如明鏡。

二種本法。亦復如是。

故攝無量契經中作如是說。清淨法界。

如白必薩伊尼羅。無盡法界。

如亂必薩伊尼羅故。六者名為如來藏。

此中有二。一者遠轉遠縛如來藏。

二者與行與相如來藏。實際契經中作如是說。

佛子。如來藏者。

唯有覺者。唯有如如。

離流轉因。離慮知縛。

一一白白。是故名為如來之藏。

楞伽契經中作如是說。如來藏者。

為善不善因。受苦樂。

與因俱。若生若滅。

猶如技兒故。七者名為一法界。

此中有二。一者純白一法界。

二者無盡一法界。第一法界。

如空劫時。第二法界。

如住劫時。真如法界契經中作如是說。

空種無礙。如空長時。

遍種無礙。如有長時故。

八者名為摩訶衍義。一者一體摩訶衍。

二者自體自相自用摩訶衍。廣如前說。

九者名為中實。此中有二。

一者等住中實。二者別住中實。

第一中實。如獨明珠。

第

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0572a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。