宗鏡錄卷 27 · 大正藏 0569a

五菩提如來。在於無相道場。能說無相法門。五wǔ菩pú提tí如rú來lái。在zài於wū無wú相xiāng道dào場chǎng。

能néng說shuō無wú相xiāng法fǎ門mén。經云。四大無主。身亦無我。此離能所之相。名經jīng云yún。

四sì大dà無wú主zhǔ。身shēn亦yì無wú我wǒ。

此cǐ離lí能néng所suǒ之zhī相xiāng。名míng為佛身。如是觀心不絕者。觀心行處。圓備實為wéi佛fó身shēn。

如rú是shì觀guān心xīn不bù絕jué者zhě。觀guān心xīn行xíng處chǔ。

圓yuán備bèi實shí相。名菩提如來。一切眾生。即菩提相故。六實相xiāng。名míng菩pú提tí如rú來lái。

一yī切qiè眾zhòng生shēng。即jí菩pú提tí相xiāng故gù。

六liù實shí際如來。在於無際道場。能說實際法門。所謂際jì如rú來lái。在zài於wū無wú際jì道dào場chǎng。

能néng說shuō實shí際jì法fǎ門mén。所suǒ謂wèi以自眼見小物時。其物相入於眼內。其物至以yǐ自zì眼yǎn見jiàn小xiǎo物wù時shí。

其qí物wù相xiāng入rù於wū眼yǎn內nèi。其qí物wù至zhì微。以無內故。則含無外法界大相。以此知一微wēi。

以yǐ無wú內nèi故gù。則zé含hán無wú外wài法fǎ界jiè大dà相xiāng。

以yǐ此cǐ知zhī一yī剎那心。見物相時。即後念心中。無有物相。前剎chà那nà心xīn。見jiàn物wù相xiāng時shí。

即jí後hòu念niàn心xīn中zhōng。無wú有yǒu物wù相xiāng。

前qián心後念皆自心故。明知不動塵量。遍至法界。心xīn後hòu念niàn皆jiē自zì心xīn故gù。明míng知zhī不bù動dòng塵chén量liáng。

遍biàn至zhì法fǎ界jiè。則自心實際。遍一切處。經云。有所興業而有則zé自zì心xīn實shí際jì。

遍biàn一yī切qiè處chǔ。經jīng云yún。

有yǒu所suǒ興xīng業yè而ér有yǒu所作。即為魔事。六根無所進。不行諸法。名平所suǒ作zuò。即jí為wéi魔mó事shì。

六liù根gēn無wú所suǒ進jìn。不bù行xíng諸zhū法fǎ。

名míng平píng等精進。七真如如來。在於常住道場。能說常等děng精jīng進jìn。七qī真zhēn如rú如rú來lái。

在zài於wū常cháng住zhù道dào場chǎng。能néng說shuō常cháng住法門。觀心周遊於塵剎中。湛然凝寂。此凝住zhù法fǎ門mén。

觀guān心xīn周zhōu遊yóu於wū塵chén剎chà中zhōng。湛zhàn然rán凝níng寂jì。

此cǐ凝níng寂心。稱至於緣。不失本體。以是故盡未來際。寂jì心xīn。稱chēng至zhì於wū緣yuán。

不bù失shī本běn體tǐ。以yǐ是shì故gù盡jìn未wèi來lái際jì。

值緣恒不動。故名常住法也。如經云。有為無值zhí緣yuán恒héng不bù動dòng。故gù名míng常cháng住zhù法fǎ也yě。

如rú經jīng云yún。有yǒu為wéi無wú為一切諸法。有佛無佛。性相常住。無有變異。為wéi一yī切qiè諸zhū法fǎ。

有yǒu佛fó無wú佛fó。性xìng相xiāng常cháng住zhù。

無wú有yǒu變biàn異yì。八法界如來。在於法界道場。能說法界法門。八bā法fǎ界jiè如rú來lái。

在zài於wū法fǎ界jiè道dào場chǎng。能néng說shuō法fǎ界jiè法fǎ門mén。

法者。實相心。界者。依此心所出諸剎。譬如大法fǎ者zhě。實shí相xiāng心xīn。

界jiè者zhě。依yī此cǐ心xīn所suǒ出chū諸zhū剎chà。

譬pì如rú大dà海所生諸物。皆無不海。一切諸法。皆從實相海hǎi所suǒ生shēng諸zhū物wù。皆jiē無wú不bù海hǎi。

一yī切qiè諸zhū法fǎ。皆jiē從cóng實shí相xiāng心所生。皆無不心。是故當知。眼中所見色。耳心xīn所suǒ生shēng。

皆jiē無wú不bù心xīn。是shì故gù當dāng知zhī。

眼yǎn中zhōng所suǒ見jiàn色sè。耳ěr中所聞聲。皆真法也。以一切法唯一法故。如中zhōng所suǒ聞wén聲shēng。

皆jiē真zhēn法fǎ也yě。以yǐ一yī切qiè法fǎ唯wéi一yī法fǎ故gù。

如rú經云。一切法唯一相故。九法性如來。在於法經jīng云yún。一yī切qiè法fǎ唯wéi一yī相xiāng故gù。

九jiǔ法fǎ性xìng如rú來lái。在zài於wū法fǎ性道場。說法性法門。不分凡聖善惡之法。名性xìng道dào場chǎng。

說shuō法fǎ性xìng法fǎ門mén。不bù分fēn凡fán聖shèng善shàn惡è之zhī法fǎ。

名míng為性。是不分法法界同中。重重無盡。一中解為wéi性xìng。是shì不bù分fēn法fǎ法fǎ界jiè同tóng中zhōng。

重chóng重chóng無wú盡jìn。一yī中zhōng解jiě無量。法性無盡故。所以得知皆無盡者。法無wú量liáng。

法fǎ性xìng無wú盡jìn故gù。所suǒ以yǐ得dé知zhī皆jiē無wú盡jìn者zhě。

法fǎ界中入一一緣覓時。盡未來際無所得故。十。界jiè中zhōng入rù一yī一yī緣yuán覓mì時shí。盡jìn未wèi來lái際jì無wú所suǒ得dé故gù。

十shí。涅槃如來。在於寂滅道場。能說寂滅法門。一涅niè槃pán如rú來lái。

在zài於wū寂jì滅miè道dào場chǎng。能néng說shuō寂jì滅miè法fǎ門mén。

一yī切法皆是涅槃。能得此意人者。於動作處。見切qiè法fǎ皆jiē是shì涅niè槃pán。能néng得dé此cǐ意yì人rén者zhě。

於wū動dòng作zuò處chǔ。見jiàn寂滅法。不離生死。常得涅槃。不捨無常之身。寂jì滅miè法fǎ。

不bù離lí生shēng死sǐ。常cháng得dé涅niè槃pán。

不bù捨shě無wú常cháng之zhī身shēn。