宗鏡錄卷 22 · 大正藏 0538b

處法。無所不在。菩提亦爾。無障礙故。遍在一處chǔ法fǎ。無wú所suǒ不bù在zài。

菩pú提tí亦yì爾ěr。無wú障zhàng礙ài故gù。

遍biàn在zài一yī切時處法中。如是菩提。最為無上。仁今欲證切qiè時shí處chǔ法fǎ中zhōng。如rú是shì菩pú提tí。

最zuì為wéi無wú上shàng。仁rén今jīn欲yù證zhèng何等菩提。龍吉祥言。欲證無上。妙吉祥曰。汝何hé等děng菩pú提tí。

龍lóng吉jí祥xiáng言yán。欲yù證zhèng無wú上shàng。

妙miào吉jí祥xiáng曰yuē。汝rǔ今應正無上菩提。非可證法。汝欲證者。便行今jīn應yīng正zhèng無wú上shàng菩pú提tí。

非fēi可kě證zhèng法fǎ。汝rǔ欲yù證zhèng者zhě。

便biàn行xíng戲論。何以故。無上菩提。離相寂滅。仁今欲取。戲xì論lùn。何hé以yǐ故gù。

無wú上shàng菩pú提tí。離lí相xiāng寂jì滅miè。

仁rén今jīn欲yù取qǔ。成戲論故。譬如有人。作如是說。我令幻士。坐成chéng戲xì論lùn故gù。

譬pì如rú有yǒu人rén。作zuò如rú是shì說shuō。

我wǒ令lìng幻huàn士shì。坐zuò菩提座。證幻無上正等菩提。如是所言。極成菩pú提tí座zuò。

證zhèng幻huàn無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。如rú是shì所suǒ言yán。

極jí成chéng戲論。以諸幻士尚不可得。豈令能證幻大菩戲xì論lùn。以yǐ諸zhū幻huàn士shì尚shàng不bù可kě得dé。

豈qǐ令lìng能néng證zhèng幻huàn大dà菩pú提。幻於幻法。非合非散。無取無捨。自性俱提tí。幻huàn於wū幻huàn法fǎ。

非fēi合hé非fēi散sàn。無wú取qǔ無wú捨shě。

自zì性xìng俱jù空。諸佛世尊。說一切法。不可分別。皆如幻事。空kōng。諸zhū佛fó世shì尊zūn。

說shuō一yī切qiè法fǎ。不bù可kě分fēn別bié。

皆jiē如rú幻huàn事shì。汝今欲證無上菩提。豈不便成分別幻法。然汝rǔ今jīn欲yù證zhèng無wú上shàng菩pú提tí。

豈qǐ不bù便biàn成chéng分fèn別bié幻huàn法fǎ。然rán一切法。皆不可取。亦不可捨。無成無壞。非法一yī切qiè法fǎ。

皆jiē不bù可kě取qǔ。亦yì不bù可kě捨shě。

無wú成chéng無wú壞huài。非fēi法fǎ於法。能有造作。及有滅壞。無法於法。能有和於wū法fǎ。

能néng有yǒu造zào作zuò。及jí有yǒu滅miè壞huài。

無wú法fǎ於wū法fǎ。能néng有yǒu和hé合。及有別離。所以者何。以一切法。非合非散。合hé。

及jí有yǒu別bié離lí。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

以yǐ一yī切qiè法fǎ。非fēi合hé非fēi散sàn。

自性皆空。離我我所。等虛空界。無說無示。無自zì性xìng皆jiē空kōng。離lí我wǒ我wǒ所suǒ。

等děng虛xū空kōng界jiè。無wú說shuō無wú示shì。

無wú讚無毀。無高無下。無損無益。不可想像。不可讚zàn無wú毀huǐ。無wú高gāo無wú下xià。

無wú損sǔn無wú益yì。不bù可kě想xiǎng像xiàng。

不bù可kě戲論。本性虛寂。皆畢竟空。如幻如夢。無對無戲xì論lùn。本běn性xìng虛xū寂jì。

皆jiē畢bì竟jìng空kōng。如rú幻huàn如rú夢mèng。

無wú對duì無wú比。寧可於彼起分別心。龍吉祥言。善哉尊者。比bǐ。寧níng可kě於wū彼bǐ起qǐ分fēn別bié心xīn。

龍lóng吉jí祥xiáng言yán。善shàn哉zāi尊zūn者zhě。

我今由此。定得菩提。何以故。由尊者為我說我wǒ今jīn由yóu此cǐ。定dìng得dé菩pú提tí。

何hé以yǐ故gù。由yóu尊zūn者zhě為wéi我wǒ說shuō深法故。妙吉祥曰。吾於今者。未曾為汝有所深shēn法fǎ故gù。

妙miào吉jí祥xiáng曰yuē。吾wú於wū今jīn者zhě。

未wèi曾céng為wéi汝rǔ有yǒu所suǒ宣說。若顯若密。若深若淺。云何令汝能得菩宣xuān說shuō。若ruò顯xiǎn若ruò密mì。

若ruò深shēn若ruò淺qiǎn。云yún何hé令lìng汝rǔ能néng得dé菩pú提。所以者何。諸法自性。皆不可說。汝謂我說提tí。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。諸zhū法fǎ自zì性xìng。

皆jiē不bù可kě說shuō。汝rǔ謂wèi我wǒ說shuō甚深法者。為行戲論。然我實非能說者。諸法甚shèn深shēn法fǎ者zhě。

為wéi行xíng戲xì論lùn。然rán我wǒ實shí非fēi能néng說shuō者zhě。

諸zhū法fǎ自性。亦不可說。如有人言。我能辯說幻士識自zì性xìng。亦yì不bù可kě說shuō。

如rú有yǒu人rén言yán。我wǒ能néng辯biàn說shuō幻huàn士shì識shí相。謂諸幻士。識有如是如是差別。彼由此說。相xiāng。

謂wèi諸zhū幻huàn士shì。識shí有yǒu如rú是shì如rú是shì差chà別bié。

彼bǐ由yóu此cǐ說shuō。害自實言。所以者何。夫幻士者。尚非所識。況害hài自zì實shí言yán。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。夫fū幻huàn士shì者zhě。

尚shàng非fēi所suǒ識shí。況kuàng有識相。汝今謂我說甚深法。令汝證得無上有yǒu識shí相xiāng。

汝rǔ今jīn謂wèi我wǒ說shuō甚shèn深shēn法fǎ。令lìng汝rǔ證zhèng得dé無wú上shàng菩提。亦復如是。以一切法。皆如幻事。畢竟性菩pú提tí。

亦yì復fù如rú是shì。以yǐ一yī切qiè法fǎ。

皆jiē如rú幻huàn事shì。畢bì竟jìng性xìng空。尚不可知。況有宣說。是以一切眾生之性。空kōng。

尚shàng不bù可kě知zhī。況kuàng有yǒu宣xuān說shuō。

是shì以yǐ一yī切qiè眾zhòng生shēng之zhī性xìng。