汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 22 · 大正藏 0535a

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0535a
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29 行
全文规模
全经 46730 稳定行段
责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 22 · 大正藏 0535a
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我的选文

相障礙。無有斷絕。

此所現色身。一切眾生心意識。

不能思量。以是真如自在甚深用故。

故知所現一切依正二報。供具莊嚴等無邊佛事。

皆從一心而起。如華嚴經云。

以從波羅蜜所生一切寶蓋。於一切佛境界清淨解所生一切華帳。

無生法忍所生一切衣。入金剛法無礙心所生一切鈴網。

解一切法如幻心所生一切堅固香。周遍一切佛境界如來座。

心所生一切佛眾寶妙座。供養佛不懈心所生一切寶幢。

解諸法如夢歡喜心所生佛所住一切寶宮殿。無著善根無生善根所生一切寶蓮華雲。

一切堅固香雲。一切無邊色華雲。

一切種種色妙衣雲。一切無邊清淨栴檀香雲。

一切妙莊嚴寶蓋雲。一切燒香雲。

一切妙鬘雲。一切清淨莊嚴具雲。

皆遍法界。出過諸天。

供養之具。供養於佛。

其諸菩薩一一身。各出不可說百千億那由他菩薩。

皆充滿法界虛空界。其心等於三世諸佛。

以從無顛倒法所起。解深密經云。

爾時曼殊室利白佛言。世尊。

如來成等正覺。轉正法輪。

入大涅槃。如是三種。

當知何相。佛告曼殊室利。

善男子。當知此三皆無二相。

謂非成等正覺。非不成等正覺。

非轉正法輪。非不轉正法輪。

非入大涅槃。非不入大涅槃。

何以故。如來法身究竟淨故。

如來化身常示現故。釋曰。

非成等正覺者。以法身究竟淨故。

離常見故。入第一義諦故。

非眾生見聞故。非不成等正覺者。

以化身常示現故。離斷見故。

約世俗諦故。隨機熟有情心現故。

然法報雖分。真化一際。

又法身普遍有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0535a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。