汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 3 · 大正藏 0433a

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0433a
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 3 · 大正藏 0433a
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我的选文

猴躁擾不停。種種樹枝。

華果林等。山谷巖窟。

迴曲之處。行不障礙。

心之猿猴。亦復如是。

五道差別。如種種林。

地獄。畜生。

餓鬼。諸道。

猶如彼樹。眾生無量。

如種種枝。愛如華葉。

分別愛聲諸香味等。以為眾果。

行三界山。身則如窟。

行不障礙。是心猿猴。

此心猿猴。常行地獄餓鬼。

畜生。生死之地。

又彼比丘。依禪觀察心之技兒。

如見技兒。如彼技兒。

取諸樂器。於戲場地。

作種種戲。心之技兒。

亦復如是。種種業化。

以為衣服。戲場地者。

謂五道地。種種裝飾。

種種因緣。種種樂器。

謂自境界。技兒戲者。

生死戲也。心為技兒種種戲者。

無始無終長生死也。又彼比丘。

依禪觀察心彌泥魚。如見彌泥。

如彌泥魚。在於河中。

若諸河水。急速亂波。

深而流疾。難可得行。

能漂無量。種種樹木。

勢力暴疾。不可遮障。

山㵎河水。峻速急惡。

彼彌泥魚。能入能出。

能行能住。心之彌泥。

亦復如是。於欲界河急疾波亂。

能出能入。能行能住。

大智度論云。如佛說。

凡夫人。或時知身無常。

而不能知心無常。若凡夫人。

言身有常猶差。以心為常。

是大惑。何以故。

身住或十歲。二十歲。

是心日日過去。生滅各異。

念念不停。欲生異生。

欲滅異滅。如幻事。

實相不可得。如是無量因緣。

故知心無常。是名心念處。

行者思惟。是心屬誰。

誰使是心。觀已。

不見有主。一切法因緣和合。

故不自在。不自在。

故無自性。無自性。

故無我。若無我。

誰當使是心。止觀云。

起一念慮知之心。隨善惡而生十道。

一若其心念念專貪瞋癡。攝之不還。

拔之不出。日增月甚。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0433a
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。