咸言右旋右脇右遶等相。今云左遶如何。答咸言右旋右脇右遶等相。今云左遶如何。
答云。天常法爾人常乃右也。故日月星辰皆左云。天常法爾人常乃右也。
故日月星辰皆左行也。天氣風轉遂從西沒。不見月之始生也。行也。天氣風轉遂從西沒。
不見月之始生也。初在西方。漸漸而東。亦從西沒。漸上東迴也。初在西方。
漸漸而東。亦從西沒。
漸上東迴也。西沒風轉也。地上蔓草生必左旋。此是天常西沒風轉也。
地上蔓草生必左旋。此是天常也。今有西從日月之轉人謀也。佛亦從之。左也。
今有西從日月之轉人謀也。佛亦從之。
左轉者。此方不為清淨也。故如來右脇而臥。首轉者。此方不為清淨也。
故如來右脇而臥。首北面西。觀本生地佛法久流。於此方制。諸比北面西。
觀本生地佛法久流。於此方制。
諸比丘悉右脇臥。因從請出祇垣圖相。遂取紙丘悉右脇臥。因從請出祇垣圖相。
遂取紙畫分齊。一一諸院述其源流。如別可有百紙。畫分齊。一一諸院述其源流。
如別可有百紙。又復不久有天來云。姓姚氏云。弟子天人自又復不久有天來云。
姓姚氏云。弟子天人自有姓字。語同天竺。師既不解。還述本音。有姓字。
語同天竺。師既不解。
還述本音。不久復有天來云。姓苟氏。云弟子本相州人不久復有天來云。
姓苟氏。云弟子本相州人也。往以夏殷多難。將家入白鹿山。山中素有也。
往以夏殷多難。將家入白鹿山。
山中素有辟支佛住。最後一朝韋將軍。至致敬相辟支佛住。最後一朝韋將軍。
至致敬相問。不殊恒禮云。弟子常見師在安豐坊。初述問。不殊恒禮云。
弟子常見師在安豐坊。初述廣弘明集。割斷邪正。開釋明顯。異於前者。甚廣弘明集。
割斷邪正。開釋明顯。
異於前者。甚適幽心。常欲相尋。但為三天下中。佛僧事大。適幽心。
常欲相尋。但為三天下中。
佛僧事大。鬪訟興兵。攻伐不已。弟子職當守護。慰喻和鬪訟興兵。
攻伐不已。弟子職當守護。
慰喻和解。無暫時停。所以令前諸使者。共師言議。今解。無暫時停。
所以令前諸使者。共師言議。
今暫得來。不得久住。師今須解佛法衰昧。天竺暫得來。不得久住。
師今須解佛法衰昧。天竺諸國。不及此方。此雖犯戒。太途慚愧。內雖陵諸國。
不及此方。此雖犯戒。
太途慚愧。內雖陵犯。外猶慎護故。使諸天見其一善忘其百非。犯。
外猶慎護故。使諸天見其一善忘其百非。
若見造過。咸皆流涕。悉加守護。不令魔子所若見造過。咸皆流涕。
悉加守護。不令魔子所見侵惱。余問。欲界主者豈非魔耶。以下諸見侵惱。
余問。欲界主者豈非魔耶。
以下諸天皆非魔屬耶。答曰。魔若行惡。四天帝釋皆天皆非魔屬耶。答曰。
魔若行惡。四天帝釋皆所不從。若下二天行諸善法。魔及魔子無如所不從。
若下二天行諸善法。魔及魔子無如之何。此方僧勝於大小乘曾無二見。悉皆奉之何。
此方僧勝於大小乘曾無二見。悉皆奉之。西土不爾。諸小乘人獲大乘經。則投火中。之。
西土不爾。諸小乘人獲大乘經。
則投火中。
下页续读