椀鉢。至僧食時。令大僧為受。不得以僧家盤椀鉢。至僧食時。
令大僧為受。不得以僧家盤盂設之。以凡聖雖殊。俱不觸僧食器。若是俗盂設之。
以凡聖雖殊。俱不觸僧食器。
若是俗家則隨俗所設。若不置前靜室等者。止可諸家則隨俗所設。若不置前靜室等者。
止可諸餘聖眾。或可降臨。以三天下同一供養。隨餘聖眾。或可降臨。
以三天下同一供養。隨緣別訃故。此賓頭盧難一遭遇。又問。今涼州緣別訃故。
此賓頭盧難一遭遇。又問。
今涼州西番和縣山裂像出。何代造耶。答曰。迦葉西番和縣山裂像出。何代造耶。
答曰。迦葉佛時有利賓菩薩。見此土人不信業報。以殺佛時有利賓菩薩。
見此土人不信業報。以殺害為事。于時住處有數萬家。無重佛法者。菩害為事。
于時住處有數萬家。無重佛法者。
菩薩救之。為立伽藍。大梵天王手造像身。初成薩救之。為立伽藍。
大梵天王手造像身。初成已後。菩薩神力。能令此像如真佛不異。遊步已後。
菩薩神力。能令此像如真佛不異。
遊步說法教化諸人。雖蒙此導。猶不信受。于時菩說法教化諸人。雖蒙此導。
猶不信受。于時菩薩示行怖畏。手擎大石。可於聚落欲下壓薩示行怖畏。
手擎大石。可於聚落欲下壓之。菩薩佯怖勸化。諸人便歘迴心。信敬於佛。之。
菩薩佯怖勸化。諸人便歘迴心。
信敬於佛。所有殺具變成蓮華。隨有街巷。華如種植。瑞所有殺具變成蓮華。
隨有街巷。華如種植。
瑞像自此方攝神力。菩薩又勸諸清信士女。令像自此方攝神力。菩薩又勸諸清信士女。
令造七寺。南北一百四里。東西八十里。彌山造七寺。南北一百四里。
東西八十里。彌山亘谷。處處僧坊佛堂。經十三年方得成就。同亘谷。
處處僧坊佛堂。經十三年方得成就。
同時出家有二萬人。在七寺住。經三百年。彼諸時出家有二萬人。在七寺住。
經三百年。彼諸人等現業力大。昔所造惡。當世輕受。不入人等現業力大。
昔所造惡。當世輕受。
不入地獄。前所害者在惡趣中。又發惡願。彼害我地獄。前所害者在惡趣中。
又發惡願。彼害我者。及未成聖。我當害之。若不加害。惡業便者。
及未成聖。我當害之。
若不加害。惡業便盡。我無以報。共吐大火。焚燒寺舍及彼聚落。盡。
我無以報。共吐大火。
焚燒寺舍及彼聚落。一時焚蕩縱盜得活。又以木水漂溺殺之。無一時焚蕩縱盜得活。
又以木水漂溺殺之。無一孑遺。時彼山神寺未破。前收取此像。遠在一孑遺。
時彼山神寺未破。前收取此像。
遠在空中。寺破已後。下內石室。安置供養。年月既空中。寺破已後。
下內石室。安置供養。
年月既久。石生室滅。至劉薩訶禮山示像。其薩訶者。久。石生室滅。
至劉薩訶禮山示像。其薩訶者。
前身元是利賓菩薩。身首別處。更有別緣。又前身元是利賓菩薩。身首別處。
更有別緣。又問。江表龍光瑞像。人傳羅什將來。有說扶問。
江表龍光瑞像。人傳羅什將來。
有說扶南所得。如何。答曰。非羅什也。斯乃宋孝武征南所得。如何。
答曰。非羅什也。
斯乃宋孝武征
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