东亚佛教 · 律仪与行法

律相感通傳卷 1 · 大正藏 0877a

律相感通傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1898
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律相感通傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0877a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 705 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0877a
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我的选文

扶南獲之。昔佛滅後三百年中。

北天竺大阿羅漢優婁質那。以神力加工匠。

三百年中。鑿大石山安置佛。

窟從上至下。凡有五重。

高三百餘尺。請彌勒菩薩。

指揮作檀像。以處之。

玄奘法師傳云。高百餘尺。

聖跡記云。高八丈。

足趺八尺。六齋日常放光其初作時。

羅漢將工人。上天三往方成。

第一栴檀。第二牛頭栴檀。

第三金像。第四玉像。

第五銅像。凡夫今見。

止在下重。上四重閉。

石窟映徹。見人藏腑。

第六百年。有佛奈遮阿羅漢。

生已母亡。生扶南國。

念母恩重。從上重中取小檀像。

令母供養。母終生楊州。

出家住新興寺。獲悟三果。

宋孝武征扶南。獲此像來都。

亦是羅漢神力。母今見在。

時往羅浮天台西方諸處。昔法盛曇無竭者。

再往西方。有傳五卷。

略述此緣。何得云什師背負而來耶。

余問。什師一代所翻之經。

至今若新受持轉盛何耶。答曰。

其人聰明善解大乘。以下諸人並皆俊艾。

一代之寶也。絕後光前。

仰之所不及。故其所譯以悟達為先。

得佛遺寄之意也。又從毘婆尸佛已來譯經。

又問。俗中常論以淪陷戒檢為言。

答。此不須評。

非悠悠者所議。什師今位階三賢。

所在通化。然其譯經刪補繁闕。

隨機而作。故大論一部十分略九。

自餘經論例此可知。自出經後。

至今盛誦。無有替廢。

冥祥感降。歷代彌新。

以此證量深會聖旨。及文殊指授令其刪定。

特異恒倫。豈以別室見譏。

頓忘玄致。殊不足涉言也。

又問防州顯際寺山出古像者。何代所立。

答云。像是秦穆公所造。

像出處是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1898
藏经版页
0877a
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣戒坛、律仪、感通传与图经作品群:DILA 为 T1892–T1899 分配八个独立权威号。共同道宣责任不能把戒坛图经、诫观法、章服仪、量处仪、归敬仪、学比丘律仪、感通传和寺图经合并。