有名者三千五百人。淨人數千。殿一十二有名者三千五百人。淨人數千。
殿一十二間。唯兩柱通梁。五十五尺。欒櫨重疊。國中京間。唯兩柱通梁。
五十五尺。欒櫨重疊。
國中京觀即彌天。釋道安使弟子翼法師之所造也。觀即彌天。釋道安使弟子翼法師之所造也。
自晉至唐。曾無虧損。殿前有四鐵鑊。各受十自晉至唐。曾無虧損。
殿前有四鐵鑊。各受十餘斛。以種蓮華。殿前塔宋譙王義季所造。塔餘斛。
以種蓮華。殿前塔宋譙王義季所造。
塔內塑像。及東殿中彌勒像。並是忉利天工所內塑像。及東殿中彌勒像。
並是忉利天工所造。西殿中多金銅像。寶悵飛仙珠幡華珮。並造。西殿中多金銅像。
寶悵飛仙珠幡華珮。並是四天王天人所造。寺內僧眾兼於主客出是四天王天人所造。
寺內僧眾兼於主客出萬餘人。當途講說者五十三人。得其聖果。各萬餘人。當途講說者五十三人。
得其聖果。各領千僧。餘小法師五百餘人。十誦律師有四領千僧。
餘小法師五百餘人。十誦律師有四十九人。得聖果。大小乘禪師八百餘人。其得十九人。
得聖果。大小乘禪師八百餘人。
其得聖果者二百四十四人。徒眾嚴肅說不可盡。聖果者二百四十四人。徒眾嚴肅說不可盡。
寺法立制。誦經六十紙者免維那。誦法華經寺法立制。誦經六十紙者免維那。
誦法華經度者免直歲。寺房五重。並皆七架。別院大小度者免直歲。寺房五重。
並皆七架。別院大小合有十所。般舟方等二院莊嚴最勝。夏別常合有十所。
般舟方等二院莊嚴最勝。夏別常有千人。寺中屋宇及四周廊廡等。減一萬間。有千人。
寺中屋宇及四周廊廡等。減一萬間。
寺開三門。兩重七間。兩廈殿宇橫設。並不重寺開三門。兩重七間。
兩廈殿宇橫設。並不重安。約準地數。取其久固。所以殿宇至今三百安。
約準地數。取其久固。
所以殿宇至今三百年餘。無有損敗。東川大寺唯此為高。映曜川年餘。無有損敗。
東川大寺唯此為高。映曜川原。實稱壯觀也。又問。彌天釋氏宇內式膽原。
實稱壯觀也。又問。
彌天釋氏宇內式膽云。乘赤驢荊襄。朝夕而見未審如何。答實也。云。乘赤驢荊襄。
朝夕而見未審如何。答實也。
今東寺見有驢臺存矣。後人崇敬其處。於上今東寺見有驢臺存矣。後人崇敬其處。
於上植樹。周砌石池蓮華莊嚴供養。此印手菩薩植樹。周砌石池蓮華莊嚴供養。
此印手菩薩不思議之跡也。又一本云。乘驢事虛也。問曰。不思議之跡也。又一本云。
乘驢事虛也。問曰。
若爾傳虛何為河東寺尚有驢臺。𭘠山南有若爾傳虛何為河東寺尚有驢臺。𭘠山南有驢村。據此緣由。則乘驢之有地也。答曰。非驢村。
據此緣由。則乘驢之有地也。
答曰。非也。後人築臺於上。植樹供養焉。有佛殿之側也。
後人築臺於上。植樹供養焉。
有佛殿之側頓置驢耶。又中驢之名本是閭國郡國之故頓置驢耶。又中驢之名本是閭國郡國之故地也。後人不練。遂妄擬之。此事兩本所說各地也。
後人不練。遂妄擬之。
此事兩本所說各
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