东亚佛教 · 律仪与行法

律相感通傳卷 1 · 大正藏 0875a

律相感通傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1898
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律相感通傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0875a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 705 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0875a
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我的选文

醉。弟子以宿願力。

不受天欲。清淨梵行。

偏敬毘尼。韋將軍童真梵行。

不受天欲。一王之下有八將軍。

四王三十二將。周四天下。

往還護助諸出家人。四天下中。

北天一洲少有佛法。餘三天下佛法大弘。

然出家人多犯禁戒。少有如法。

東西天下少有黠慧。煩惱難化。

南方一洲雖多犯罪。化令從善。

心易調伏。佛臨涅槃。

親受付囑。並令守護。

不使魔撓。若不守護如是破戒。

誰有行我之法教者。故佛垂誡。

不敢不行。雖見毀禁。

愍而護之。見行一善。

萬過不咎。事等忘瑕。

不存往失。且人中臭氣。

上薰於空。四十萬里。

諸天清淨。無不厭之。

但以受佛付囑令守護法。佛尚與人同。

止諸天不敢不來。韋將軍三十二將之中。

最存弘護。多有魔子魔女輕弄比丘道力微者。

並為惑亂。將軍恓惶奔赴。

應機除剪。故有事至。

須往四王所。時王見皆起。

為韋將軍修童真行護正法故。弟子性樂戒律。

如來一代所制毘尼。並在座中。

聽受戒法。因問律中諸隱文義。

無不決滯。然此東華三寶素有。

山海水石往往多現。但謂其靈。

而敬之顧訪來由。莫知投詣。

遂因此緣隨而咨請。且泛舉文相。

以理括之。未曾博觀。

不可以語也。余少樂多聞。

希世拔俗之典籍故。搜神研神冥祥冥報旌異述異志怪錄幽。

曾經閱之。非疑慮。

況佛布天人之說。心進勇銳之文。

護助形神。守持城塔。

事出前聞。非為徒說。

後諸緣敘並依出而疏之。初問佛事初問佛事

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1898
藏经版页
0875a
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣戒坛、律仪、感通传与图经作品群:DILA 为 T1892–T1899 分配八个独立权威号。共同道宣责任不能把戒坛图经、诫观法、章服仪、量处仪、归敬仪、学比丘律仪、感通传和寺图经合并。