寶藏論卷 1 · 大正藏 0150a

量。夫何謂真一以真無異。無異故萬物含一量liáng。夫fū何hé謂wèi真zhēn一yī以yǐ真zhēn無wú異yì。

無wú異yì故gù萬wàn物wù含hán一yī而生。即彼萬物亦為一也。何以故以本一故。而ér生shēng。即jí彼bǐ萬wàn物wù亦yì為wéi一yī也yě。

何hé以yǐ故gù以yǐ本běn一yī故gù。即無二也。譬如檀生檀枝終非椿木也。然彼即jí無wú二èr也yě。

譬pì如rú檀tán生shēng檀tán枝zhī終zhōng非fēi椿chūn木mù也yě。然rán彼bǐ真一而有種種名字。雖有種種名字終同一真zhēn一yī而ér有yǒu種zhǒng種zhǒng名míng字zì。

雖suī有yǒu種zhǒng種zhǒng名míng字zì終zhōng同tóng一yī義。或名法性。法身。真如。實際。虛空。佛性。涅義yì。或huò名míng法fǎ性xìng。

法fǎ身shēn。真zhēn如rú。

實shí際jì。虛xū空kōng。

佛fó性xìng。涅niè槃。法界。乃至本際。如來藏。而有無量名字槃pán。

法fǎ界jiè。乃nǎi至zhì本běn際jì。

如rú來lái藏cáng。而ér有yǒu無wú量liáng名míng字zì皆是真一異名。同生一義。蓋前三品者亦復皆jiē是shì真zhēn一yī異yì名míng。

同tóng生shēng一yī義yì。蓋gài前qián三sān品pǐn者zhě亦yì復fù如是。夫何以名廣照品者。所謂智鑑寬通慧如rú是shì。

夫fū何hé以yǐ名míng廣guǎng照zhào品pǐn者zhě。所suǒ謂wèi智zhì鑑jiàn寬kuān通tōng慧huì日圓照。包含物理虛洞萬靈。故言廣照。何謂日rì圓yuán照zhào。

包bāo含hán物wù理lǐ虛xū洞dòng萬wàn靈líng。故gù言yán廣guǎng照zhào。

何hé謂wèi離微品者。所謂性該真理究竟玄源。實際冲離lí微wēi品pǐn者zhě。所suǒ謂wèi性xìng該gāi真zhēn理lǐ究jiū竟jìng玄xuán源yuán。

實shí際jì冲chōng虛本淨非染。故曰離微。何謂本際品者。所謂虛xū本běn淨jìng非fēi染rǎn。故gù曰yuē離lí微wēi。

何hé謂wèi本běn際jì品pǐn者zhě。所suǒ謂wèi天真妙理體瑩非修。性本虛通含收萬物。故天tiān真zhēn妙miào理lǐ體tǐ瑩yíng非fēi修xiū。

性xìng本běn虛xū通tōng含hán收shōu萬wàn物wù。故gù言本際品也。是故合前三品。一義該收出用言yán本běn際jì品pǐn也yě。

是shì故gù合hé前qián三sān品pǐn。一yī義yì該gāi收shōu出chū用yòng無窮。總名寶藏。是以闡森羅之義府。論識物無wú窮qióng。

總zǒng名míng寶bǎo藏cáng。是shì以yǐ闡chǎn森sēn羅luó之zhī義yì府fǔ。

論lùn識shí物wù之根由。虛洞太清。陰符妙理。圓之者體合真之zhī根gēn由yóu。虛xū洞dòng太tài清qīng。

陰yīn符fú妙miào理lǐ。圓yuán之zhī者zhě體tǐ合hé真zhēn一。了之者密悟玄通。故明法界之如如。顯大一yī。

了liǎo之zhī者zhě密mì悟wù玄xuán通tōng。故gù明míng法fǎ界jiè之zhī如rú如rú。

顯xiǎn大dà道之要者也。道dào之zhī要yào者zhě也yě。

寶藏論寶bǎo藏cáng論lùn