閉。義出無際。若言其上。平等無相。若言其閉。義出無際。
若言其上。平等無相。
若言其下。物莫能況。若言其成。撲散眾星。若言其下。物莫能況。
若言其成。撲散眾星。
若言其壞。鎮古常在。若言其動。湛然凝重。若言其壞。鎮古常在。
若言其動。湛然凝重。
若言其靜。忙忙物聳。若言其歸。往而不辭。若言其靜。忙忙物聳。
若言其歸。往而不辭。
若言其逝。應物還來。若言其深。萬物同任。若言其逝。應物還來。
若言其深。萬物同任。
若言其淺。根不可尋。若言其愚。計用萬途。若言其淺。根不可尋。
若言其愚。計用萬途。
若言其慧。寂寞無餘。若言其違。有信有依。若言其慧。寂寞無餘。
若言其違。有信有依。
若言其順。物莫能羈。若言其通。不達微踪。若言其順。物莫能羈。
若言其通。不達微踪。
若言其塞。出入虛容。若言其貧。萬德千珍。若言其塞。出入虛容。
若言其貧。萬德千珍。
若言其富。曠絕無人。若言其新。自古宿因。若言其富。曠絕無人。
若言其新。自古宿因。
若言其故。物莫能污。若言其好。無物可保。若言其故。物莫能污。
若言其好。無物可保。
若言其弊。物始依然。若言其剛。摧挫不傷。若言其弊。物始依然。
若言其剛。摧挫不傷。
若言其柔。力屈不尫。若言其獨。恒沙物族。若言其柔。力屈不尫。
若言其獨。恒沙物族。
若言其對。真一孤轂。故道不可以一名言。理不可對。真一孤轂。
故道不可以一名言。理不可以一義宣。蓋略陳其說。何能以盡其邊。是以以一義宣。
蓋略陳其說。何能以盡其邊。
是以斬首灰形。其無以損生。金丹玉液。其無以養斬首灰形。其無以損生。
金丹玉液。其無以養生。故真生不滅。真滅不生。可謂常滅。可謂常生。
故真生不滅。真滅不生。
可謂常滅。可謂常生。其有愛生惡滅者。斯不悟常滅。愛滅惡生生。
其有愛生惡滅者。斯不悟常滅。
愛滅惡生者。斯不悟常生。其迷悟二名。不見真成。取捨者。斯不悟常生。
其迷悟二名。不見真成。
取捨之意。隨虛妄情。故常空不有。常有不空。兩不之意。隨虛妄情。
故常空不有。常有不空。
兩不相待。句句皆宗。是以聖人。隨有道有。隨空道相待。句句皆宗。
是以聖人。隨有道有。
隨空道空。空不乖有。有不乖空。兩語無病。二義雙空。空不乖有。
有不乖空。兩語無病。
二義雙通。乃至說我。亦不乖無我。乃至說事。亦不通。乃至說我。
亦不乖無我。乃至說事。
亦不乖無事。以故不為言語之所轉也。夫鑄金為乖無事。以故不為言語之所轉也。
夫鑄金為人。但觀其人。不覩其金。其名也迷。其相也人。但觀其人。
不覩其金。其名也迷。
其相也惑。所以然者。皆失乎真。然則一切皆幻。虛妄惑。所以然者。
皆失乎真。然則一切皆幻。
虛妄不實。知幻是幻。守真抱一。不染外物。清虛太不實。知幻是幻。
守真抱一。不染外物。
清虛太一。其何有失。亡心喪意。體離眾疾。一相不一。其何有失。
亡心喪意。體離眾疾。
一相不生。寂靜凶吉。吉猶不隨。凶何所為。吉凶之生。寂靜凶吉。
吉猶不隨。凶何所為。
吉凶之
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