鳩摩羅什法師大義卷 2 · 大正藏 0136b

證知如實之法微妙理極。深厭有為。決定以證zhèng知zhī如rú實shí之zhī法fǎ微wēi妙miào理lǐ極jí。深shēn厭yàn有yǒu為wéi。

決jué定dìng以yǐ此為真。無復勝也。而諸菩薩。有大智力。深入此cǐ為wéi真zhēn。無wú復fù勝shèng也yě。

而ér諸zhū菩pú薩sà。有yǒu大dà智zhì力lì。

深shēn入rù法性。不隨至為證。雖放深入。亦更無異事。如法fǎ性xìng。不bù隨suí至zhì為wéi證zhèng。

雖suī放fàng深shēn入rù。亦yì更gèng無wú異yì事shì。

如rú飲大海者。多少有異。更無別事。又諸菩薩。其飲yǐn大dà海hǎi者zhě。多duō少shǎo有yǒu異yì。

更gèng無wú別bié事shì。又yòu諸zhū菩pú薩sà。

其qí乘順忍中。未得無生法忍。觀諸法實相。爾時乘chéng順shùn忍rěn中zhōng。未wèi得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn。

觀guān諸zhū法fǎ實shí相xiāng。爾ěr時shí名為如。若得無生法忍已。深觀如故。是時變名míng為wéi如rú。

若ruò得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn已yǐ。深shēn觀guān如rú故gù。

是shì時shí變biàn名法性。若坐道場。證於法性。法性變名真際。名míng法fǎ性xìng。若ruò坐zuò道dào場chǎng。

證zhèng於wū法fǎ性xìng。法fǎ性xìng變biàn名míng真zhēn際jì。

若未證真際。雖入法性。故名為菩薩。未有聖若ruò未wèi證zhèng真zhēn際jì。雖suī入rù法fǎ性xìng。

故gù名míng為wéi菩pú薩sà。未wèi有yǒu聖shèng果。乃至道場。諸佛以一切智無量法性故。果guǒ。

乃nǎi至zhì道dào場chǎng。諸zhū佛fó以yǐ一yī切qiè智zhì無wú量liáng法fǎ性xìng故gù。

爾爾乃出菩薩道。以論佛道也。爾ěr爾ěr乃nǎi出chū菩pú薩sà道dào。以yǐ論lùn佛fó道dào也yě。

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