「藏識習滅法障解脫方得永淨。」明七轉識諸「藏識習滅法障解脫方得永淨。」明七轉識諸法障礙藏識習氣等，是一切眾生妄體虛假法障礙藏識習氣等，是一切眾生妄體虛假無常，非涅槃因，不能成道。若七識滅，於一切無常，非涅槃因，不能成道。
若七識滅，於一切法障中得解脫藏識習滅究竟清淨，即是妄法障中得解脫藏識習滅究竟清淨，即是妄想滅，名為涅槃，名成佛道。此答第三問。想滅，名為涅槃，名成佛道。此答第三問。
「大慧！我依本住法作是密語先具如是諸文「大慧！我依本住法作是密語先具如是諸文字故。」言依本然常住之法，如來密意故作字故。」
言依本然常住之法，如來密意故作是說。雖有語平等，但言語生滅無有自性。此是說。雖有語平等，但言語生滅無有自性。
此答第四問。答第四問。「大慧！如來正知無有妄念，不待思慮然後說法。」「大慧！
如來正知無有妄念，不待思慮然後說法。」如來悲智常現前故，不待思慮，得為眾生如來悲智常現前故，不待思慮，得為眾生而演說法。此答第五問。而演說法。
此答第五問。「如來久已斷四種習、離二種死、除二種障。」佛「如來久已斷四種習、離二種死、除二種障。」
佛言：「四住煩惱無明習氣斷，故名真佛。化佛者，言：「四住煩惱無明習氣斷，故名真佛。化佛者，方便現形以化眾生，非真佛也。」此答第六問。方便現形以化眾生，非真佛也。」
此答第六問。「大慧！意及意識眼識等七凡愚不知妄著於「大慧！
意及意識眼識等七凡愚不知妄著於空。」言七種識妄想習氣為因，是剎那無常空。」言七種識妄想習氣為因，是剎那無常性，離善無漏、非流轉法，不能往來六道。如來性，離善無漏、非流轉法，不能往來六道。
如來藏常故，能持生死流轉，是涅槃苦樂之因，愚藏常故，能持生死流轉，是涅槃苦樂之因，愚夫不覺妄計言空。此答第七問。夫不覺妄計言空。此答第七問。
「大慧！變化如來金剛力士自證聖智所行之「大慧！變化如來金剛力士自證聖智所行之境。」化佛方便隨眾生相現，同人法故，假於境。」
化佛方便隨眾生相現，同人法故，假於守護。真實如來離一切根量，即是不可見相，守護。真實如來離一切根量，即是不可見相，不假守護。是一切化佛隨人善根生，不從實不假守護。
是一切化佛隨人善根生，不從實業生，非是真佛；然依真起化亦不離真佛。如業生，非是真佛；然依真起化亦不離真佛。
如陶家輪等眾事和合而有所作，化佛亦爾。眾陶家輪等眾事和合而有所作，化佛亦爾。眾生輪轉眾相具足，還說自共相法，不說真佛生輪轉眾相具足，還說自共相法，不說真佛自證聖智所行境界。此答第八問。自證聖智所行境界。
此答第八問。「復次大慧！諸凡愚人此分別即得解脫。」言「復次大慧！
諸凡愚人此分別即得解脫。」言
下页续读