大般涅槃經玄義卷 2 · 大正藏 0013a

半無滿。若方等之流，說無常逗小，又彈小褒半bàn無wú滿mǎn。若ruò方fāng等děng之zhī流liú，說shuō無wú常cháng逗dòu小xiǎo，又yòu彈dàn小xiǎo褒bāo大，此正對半明滿。若《大品》通三人共學，是帶大dà，此cǐ正zhèng對duì半bàn明míng滿mǎn。

若ruò《大dà品pǐn》通tōng三sān人rén共gòng學xué，是shì帶dài半明滿。若《法華》正直捨方便，是廢半明滿；亦半bàn明míng滿mǎn。若ruò《法fǎ華huá》正zhèng直zhí捨shě方fāng便biàn，是shì廢fèi半bàn明míng滿mǎn；

亦yì有開權顯實，即開半明滿。若此經斥劣辨勝，有yǒu開kāi權quán顯xiǎn實shí，即jí開kāi半bàn明míng滿mǎn。若ruò此cǐ經jīng斥chì劣liè辨biàn勝shèng，即廢半明滿；一切眾生悉有佛性，須跋陀羅即jí廢fèi半bàn明míng滿mǎn；

一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng，須xū跋bá陀tuó羅luó得羅漢果，即開半明滿。而復對破生死流動，得dé羅luó漢hàn果guǒ，即jí開kāi半bàn明míng滿mǎn。而ér復fù對duì破pò生shēng死sǐ流liú動dòng，明於常住二字，常破生死、住破流動，此亦是明míng於wū常cháng住zhù二èr字zì，常cháng破pò生shēng死sǐ、住zhù破pò流liú動dòng，此cǐ亦yì是shì廢半明滿。一切諸法中悉有安樂性，又是開廢fèi半bàn明míng滿mǎn。

一yī切qiè諸zhū法fǎ中zhōng悉xī有yǒu安ān樂lè性xìng，又yòu是shì開kāi半明滿。故知二字雖通，不可一概。今之常住半bàn明míng滿mǎn。故gù知zhī二èr字zì雖suī通tōng，不bù可kě一yī概gài。

今jīn之zhī常cháng住zhù二字，於諸字中最尊最勝，其義可知。又結為二èr字zì，於wū諸zhū字zì中zhōng最zuì尊zūn最zuì勝shèng，其qí義yì可kě知zhī。又yòu結jié為wéi四句：二乘無常是半非滿，一乘是滿非半，若四sì句jù：二èr乘chéng無wú常cháng是shì半bàn非fēi滿mǎn，一yī乘chéng是shì滿mǎn非fēi半bàn，若ruò斥小帶小等是亦半亦滿，若世間非半又非斥chì小xiǎo帶dài小xiǎo等děng是shì亦yì半bàn亦yì滿mǎn，若ruò世shì間jiān非fēi半bàn又yòu非fēi滿。大意可知。三、三修者，有邪三修、劣三修、滿mǎn。

大dà意yì可kě知zhī。三sān、三sān修xiū者zhě，有yǒu邪xié三sān修xiū、劣liè三sān修xiū、勝三修。邪三修，謂世間顛倒，隨邪師教，見相勝shèng三sān修xiū。

邪xié三sān修xiū，謂wèi世shì間jiān顛diān倒dǎo，隨suí邪xié師shī教jiào，見jiàn相xiāng似相續謂為常，適意可悅謂為樂，轉動運為似sì相xiāng續xù謂wèi為wéi常cháng，適shì意yì可kě悅yuè謂wèi為wéi樂lè，轉zhuǎn動dòng運yùn為wéi謂是我。愚惑所覆如執掣電，如蛾如蠶追求謂wèi是shì我wǒ。愚yú惑huò所suǒ覆fù如rú執zhí掣chè電diàn，如rú蛾é如rú蠶cán追zhuī求qiú無厭，如渴飲鹹唐無毫益。亦是厭下苦麁障，無wú厭yàn，如rú渴kě飲yǐn鹹xián唐táng無wú毫háo益yì。

亦yì是shì厭yàn下xià苦kǔ麁cū障zhàng，攀上勝妙出，故名邪三修。劣三修者，依半教攀pān上shàng勝shèng妙miào出chū，故gù名míng邪xié三sān修xiū。劣liè三sān修xiū者zhě，依yī半bàn教jiào破於邪執，無常鹹味破其執澹，無樂苦味破破pò於wū邪xié執zhí，無wú常cháng鹹xián味wèi破pò其qí執zhí澹dàn，無wú樂lè苦kǔ味wèi破pò其執甜，無我酢味破其執辣，三界皆無常、諸其qí執zhí甜tián，無wú我wǒ酢cù味wèi破pò其qí執zhí辣là，三sān界jiè皆jiē無wú常cháng、諸zhū有悉非樂、一切空無我無我所，能破欲染有yǒu悉xī非fēi樂lè、一yī切qiè空kōng無wú我wǒ無wú我wǒ所suǒ，能néng破pò欲yù染rǎn色無色染、無明掉慢疑。如諸迹中象迹為最，色sè無wú色sè染rǎn、無wú明míng掉diào慢màn疑yí。

如rú諸zhū迹jì中zhōng象xiàng迹jì為wéi最zuì，於諸想中無常為最，如經廣說，是名劣三修。於wū諸zhū想xiǎng中zhōng無wú常cháng為wéi最zuì，如rú經jīng廣guǎng說shuō，是shì名míng劣liè三sān修xiū。勝三修者，依佛勝教，破於劣修，謂常樂我法勝shèng三sān修xiū者zhě，依yī佛fó勝shèng教jiào，破pò於wū劣liè修xiū，謂wèi常cháng樂lè我wǒ法fǎ身常恒無有變易，遊諸覺華歡娛受樂，具八身shēn常cháng恒héng無wú有yǒu變biàn易yì，遊yóu諸zhū覺jué華huá歡huān娛yú受shòu樂lè，具jù八bā自在無能遏絕。如是修者，入祕密藏，名勝三自zì在zài無wú能néng遏è絕jué。

如rú是shì修xiū者zhě，入rù祕bì密mì藏cáng，名míng勝shèng三sān修。又邪修是世伊，劣修是故伊，勝修是新伊。修xiū。又yòu邪xié修xiū是shì世shì伊yī，劣liè修xiū是shì故gù伊yī，勝shèng修xiū是shì新xīn伊yī。

大涅槃理即非新非故伊，今經即是新伊，勝大dà涅niè槃pán理lǐ即jí非fēi新xīn非fēi故gù伊yī，今jīn經jīng即jí是shì新xīn伊yī，勝shèng修最尊最上之教也。四、四教者，此該佛一化，修xiū最zuì尊zūn最zuì上shàng之zhī教jiào也yě。四sì、四sì教jiào者zhě，此cǐ該gāi佛fó一yī化huà，