大般涅槃經玄義卷 1 · 大正藏 0003b

諸佛之師也。非此非彼亦非中流，非能非所諸zhū佛fó之zhī師shī也yě。非fēi此cǐ非fēi彼bǐ亦yì非fēi中zhōng流liú，非fēi能néng非fēi所suǒ無始無終，故名實相度。佛師度故，諸佛亦度。無wú始shǐ無wú終zhōng，故gù名míng實shí相xiāng度dù。

佛fó師shī度dù故gù，諸zhū佛fó亦yì度dù。論云「智度大道佛善來，智度大海佛窮底」即論lùn云yún「智zhì度dù大dà道dào佛fó善shàn來lái，智zhì度dù大dà海hǎi佛fó窮qióng底dǐ」即jí其義也。智度者，如如智稱如如境，函大蓋大其qí義yì也yě。

智zhì度dù者zhě，如rú如rú智zhì稱chēng如rú如rú境jìng，函hán大dà蓋gài大dà照發相應，故名智度。論云「智度相義佛無礙」，照zhào發fā相xiāng應yīng，故gù名míng智zhì度dù。論lùn云yún「智zhì度dù相xiāng義yì佛fó無wú礙ài」，即其義也。事度者，自度度他，彼我利益無不即jí其qí義yì也yě。

事shì度dù者zhě，自zì度dù度dù他tā，彼bǐ我wǒ利lì益yì無wú不bù究竟，慈悲誓願一切周悉，故名事度。如此三究jiū竟jìng，慈cí悲bēi誓shì願yuàn一yī切qiè周zhōu悉xī，故gù名míng事shì度dù。如rú此cǐ三sān度即三般若：實相般若是一切種智，與諸佛度dù即jí三sān般bō若rě：實shí相xiāng般bō若rě是shì一yī切qiè種zhǒng智zhì，與yǔ諸zhū佛fó同體；觀照般若即一切智，與諸佛同意；文字同tóng體tǐ；

觀guān照zhào般bō若rě即jí一yī切qiè智zhì，與yǔ諸zhū佛fó同tóng意yì；文wén字zì般若即道種智，與諸佛同事。於一度字三智般bō若rě即jí道dào種zhǒng智zhì，與yǔ諸zhū佛fó同tóng事shì。

於wū一yī度dù字zì三sān智zhì具足，不縱不橫不可思議，故名面上三目，三具jù足zú，不bù縱zòng不bù橫héng不bù可kě思sī議yì，故gù名míng面miàn上shàng三sān目mù，三sān目者即大涅槃。今作三番九義，淺深別異各目mù者zhě即jí大dà涅niè槃pán。今jīn作zuò三sān番fān九jiǔ義yì，淺qiǎn深shēn別bié異yì各gè各不同者，雖復多含攝勝，未是今經正意。文各gè不bù同tóng者zhě，雖suī復fù多duō含hán攝shè勝shèng，未wèi是shì今jīn經jīng正zhèng意yì。

文wén云「法身亦非」，那可單作三身釋大？文云「解脫云yún「法fǎ身shēn亦yì非fēi」，那nà可kě單dān作zuò三sān身shēn釋shì大dà？文wén云yún「解jiě脫tuō亦非」，那可單作三脫釋滅？文云「般若亦非」，那亦yì非fēi」，那nà可kě單dān作zuò三sān脫tuō釋shì滅miè？

文wén云yún「般bō若rě亦yì非fēi」，那nà可單作三智釋度？故知單釋非今經意。意者，可kě單dān作zuò三sān智zhì釋shì度dù？故gù知zhī單dān釋shì非fēi今jīn經jīng意yì。

意yì者zhě，文云「三法具足名大般涅槃。」三法即三智，三文wén云yún「三sān法fǎ具jù足zú名míng大dà般bān涅niè槃pán。」三sān法fǎ即jí三sān智zhì，三sān智即三點。三法即九法，九法即三法。三法即智zhì即jí三sān點diǎn。

三sān法fǎ即jí九jiǔ法fǎ，九jiǔ法fǎ即jí三sān法fǎ。三sān法fǎ即jí九法是不縱，九法即三法是不橫；不並不別九jiǔ法fǎ是shì不bù縱zòng，九jiǔ法fǎ即jí三sān法fǎ是shì不bù橫héng；

不bù並bìng不bù別bié亦復如是。不三而三、不一而一，所以名祕密亦yì復fù如rú是shì。不bù三sān而ér三sān、不bù一yī而ér一yī，所suǒ以yǐ名míng祕bì密mì藏。攝一切法悉入其中，是諸佛體、是諸佛師，藏cáng。

攝shè一yī切qiè法fǎ悉xī入rù其qí中zhōng，是shì諸zhū佛fó體tǐ、是shì諸zhū佛fó師shī，都名總號乃為具足，稱大涅槃，意在此耳。一都dōu名míng總zǒng號hào乃nǎi為wéi具jù足zú，稱chēng大dà涅niè槃pán，意yì在zài此cǐ耳ěr。一yī智三智、三智一智，所以名一面三目；涅槃亦智zhì三sān智zhì、三sān智zhì一yī智zhì，所suǒ以yǐ名míng一yī面miàn三sān目mù；

涅niè槃pán亦yì耳。一脫三脫、三脫一脫，所以名為伊字三點；耳ěr。一yī脫tuō三sān脫tuō、三sān脫tuō一yī脫tuō，所suǒ以yǐ名míng為wéi伊yī字zì三sān點diǎn；

涅槃亦爾。體意及事，不得相離、不得相混，不涅niè槃pán亦yì爾ěr。體tǐ意yì及jí事shì，不bù得dé相xiāng離lí、不bù得dé相xiāng混hùn，不bù可言言、不可思思，故名大涅槃。二、釋通名者，可kě言yán言yán、不bù可kě思sī思sī，故gù名míng大dà涅niè槃pán。

二èr、釋shì通tōng名míng者zhě，涅槃之名遍布諸處，安樂一意亘十法界皆涅niè槃pán之zhī名míng遍biàn布bù諸zhū處chǔ，安ān樂lè一yī意yì亘gèn十shí法fǎ界jiè皆jiē稱安樂。〈梵行品〉云「寒地獄中若遇熱風以之稱chēng安ān樂lè。〈梵fàn行xíng品pǐn〉云yún「寒hán地dì獄yù中zhōng若ruò遇yù熱rè風fēng以yǐ之zhī為樂，熱地獄中若遇寒風以之為樂，如是安為wéi樂lè，熱rè地dì獄yù中zhōng若ruò遇yù寒hán風fēng以yǐ之zhī為wéi樂lè，如rú是shì安ān