大般涅槃經玄義
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0001c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1221 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 灌頂撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0001c
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我的选文以當其教;名含體攝常宗毒用極教之相也。
玄義開為五重:一釋名、二釋體、三釋宗、四釋用、五釋教釋名又五:謂翻、通、無、假、絕。翻者四說,謂無、有、亦有亦無、非有非無。
初言無者,天竺五處不同,東南中三方奢切小殊,西北兩處大異。如言摩訶、摩醯,泥曰、泥洹,此則三方;
如言洹隷槃那、般涅槃那,此則二方。類如此間楚夏耳。
有人以泥曰目雙卷、泥洹目六卷、涅槃目大本,是義皆不然。雙卷明八十無常、六卷明金剛不毀,豈可以方言簡義?
《毘婆沙》云「涅槃那」,今經無「那」字,蓋譯人存略耳。《肇論》以摩訶涅槃為彼土正音,古今承用。
其各說者凡有五家:一、廣州大亮云:一名含眾名,譯家所以不翻,正在此也。名下之義可作異釋,如言大者,莫先為義,一切諸法莫先於此。
又大,常也。又大,是神通之極號、常樂之都名。
故不可翻也。二云:名字是色聲之法,不可一名累書眾名、一義疊說眾義,所以不可翻也。
三云:名是義上之名、義是名下之義,名既是一,義豈可多?但一名而多訓,例如此間息字,或訓子息、或訓長息、或訓止住之息、或訓暫時消息、或訓報示消息,若據一失諸,故不可翻。
四云:一名多義,如先陀婆一名四實,關涉處多,不可翻也。五云:秖先陀婆一語隨時各用,智臣善解契會王心。
涅槃亦爾,初出言涅槃,涅槃即生也;將逝言涅槃,涅槃即滅也。
但此無密語翻彼密義,故言無翻也。二云有翻者,梁武云:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T38, no. 1765
- 藏经版页
- 0001c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:南本《大般涅槃经》与 T1765–T1769 五部玄义、经疏、游意及宗要:DILA T1765–T1769 规范记录均把 T0375 标为相关经典。五部作品的作者、题名、体例与篇幅不同;根本经和后世诠释保持六个作品实体。 《大般涅槃经》、灌顶《玄义》与智圆《发源机要》:DILA T1765 与 T1766 规范记录互相关联,题名和内容责任显示 T1766 依 T1765 发明玄义。根经、玄义与再注释分层登记。 灌顶《大般涅槃经玄义》与《大般涅槃经疏》:DILA T1765 与 T1767 规范记录互相关联并同署灌顶;玄义与三十三卷随文经疏具有不同题名、结构和范围,保持两个作品。
归属边界:来源题记明确为东亚作者的教义玄释或宗要;即使围绕经义展开,平台仍将其作为独立撰述,不冒充根本经正文或佛陀逐字亲说。