雖不常住非念念滅。案僧亮曰：體無生滅，雖不常住非念念滅。案僧亮曰：體無生滅，或隱或顯。僧宗曰：絕言故，不可名之為常；絕或隱或顯。
僧宗曰：絕言故，不可名之為常；絕眾相故，非念念滅。眾相故，非念念滅。
無有垢濁。案僧亮曰：釋不滅也。無有垢濁。案僧亮曰：釋不滅也。
無字離字非聲非說。案僧宗曰：釋不滅也。無字離字非聲非說。案僧宗曰：釋不滅也。
亦非脩集非稱非量。案僧亮曰：了因非作亦非脩集非稱非量。案僧亮曰：了因非作故，因非脩集也。絕思議故，非稱量也。僧宗故，因非脩集也。
絕思議故，非稱量也。僧宗曰：無所進故，非脩集也。無相待故，非稱量也。曰：無所進故，非脩集也。
無相待故，非稱量也。非一非異。案僧亮曰：方圓殊應，故非一也；非一非異。
案僧亮曰：方圓殊應，故非一也；真性不改，故不異也。真性不改，故不異也。
非像非相諸相莊嚴。案僧亮曰：妙絕眾相非像非相諸相莊嚴。案僧亮曰：妙絕眾相而相超世。而相超世。
非勇非畏無寂不寂。案僧亮曰：摧四魔故非勇非畏無寂不寂。案僧亮曰：摧四魔故非畏也，無靜不靜故無寂。非畏也，無靜不靜故無寂。
無熱不熱無可覩見無有相貌。案僧亮曰：無熱不熱無可覩見無有相貌。案僧亮曰：動靜一體，其相難見。動靜一體，其相難見。
如來度脫一切眾生法無有二故不可量。如來度脫一切眾生法無有二故不可量。案僧亮曰：出其事也。案僧亮曰：出其事也。
無等等。案僧亮曰：唯佛與佛等也。無等等。案僧亮曰：唯佛與佛等也。
平如虛空。案僧亮曰：釋等義也。平如虛空。案僧亮曰：釋等義也。
無有相貌同無生性不斷不常常行一乘眾生無有相貌同無生性不斷不常常行一乘眾生見三。案僧亮曰：無有相貌，出等事也。或三見三。案僧亮曰：無有相貌，出等事也。
或三或一，釋等義。或一，釋等義。不退不轉斷一切結不戰不觸。案僧亮曰：不退不轉斷一切結不戰不觸。
案僧亮曰：大乘所無也。僧宗曰：四魔已盡，故不戰也；滅大乘所無也。僧宗曰：四魔已盡，故不戰也；
滅於攀緣，故無觸也。於攀緣，故無觸也。非性住性。案僧亮曰：無自性故非性也，不非性住性。
案僧亮曰：無自性故非性也，不改變易故住性也。改變易故住性也。非合非散非長非短非增非損非勝非負。非合非散非長非短非增非損非勝非負。
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